Joël 3:14

LA VALLÉE DE LA DÉCISION

'Des multitudes, des multitudes dans la vallée de la décision.'

Joël 3:14

Quelle scène impressionnante est celle qui retient l'attention et éveille l'étonnement du prophète ! C'est celui d'une grande multitude soudainement convoquée. L'étonnement dont il est rempli s'exprime dans le cri qui sort ici de ses lèvres : « Multitudes ! multitudes!' Il les voit affluer de toutes parts, il les voit se réunir en un seul endroit. Il y a quelque chose de très impressionnant dans la vue d'une grande multitude.

Mais quelle est la plus vaste assemblée jamais réunie sur la terre comparée à la multitude qui se réunira au grand jour des comptes ? Ce sera une multitude que personne ne pourra dénombrer : toutes les nations, tous les peuples, toutes les familles et toutes les langues, toutes les générations successives d'hommes seront alors rassemblées. Mais le mot rendu multitudes a été rendu tumulte , le vacarme, le bruit tumultueux confus que l'on peut concevoir comme provenant d'une si grande multitude ainsi soudainement convoquée.

Et nous pouvons bien imaginer que ce son qui frappe l'oreille du prophète est le rugissement de la terreur aussi bien que de la confusion. Là, ils sont rassemblés dans une vallée, les montagnes et les rochers s'élèvent autour d'eux et les enferment, il n'y a pas d'échappatoire, - toutes les circonstances sont de nature à éveiller l'alarme, et à déclarer que le jour du Seigneur a venir en effet.

I. Le prophète révèle le but envisagé dans cette assemblée des nations. -Ce but est déclaré ou suggéré par le lieu et l' heure de cette assemblée, comme indiqué ici par Joël. Le lieu est la vallée de Josaphat, le lieu du jugement, la vallée où le Seigneur est assis pour juger ; et dans le passage indiqué en tête de ce papier, l'endroit est appelé la vallée de la décision , le jugement qui y sera exécuté sera définitif et décisif.

Le mot a également été rendu la distribution du jugement — le jugement individuellement sur tous selon leurs mérites, — une idée qui est en pleine conformité avec l'enseignement de l'Écriture ailleurs. Ce sera la vallée de la distribution du jugement — il y aura le jugement non seulement de tous, mais de chacun, bien que la multitude soit si grande et semble si confuse, tout homme doit être jugé ; — personne ne se perdra. dans la foule.

II. Le temps évoqué évoque aussi l'idée du jugement — c'est le jour du Seigneur. — « Le jour du Seigneur est proche dans la vallée de la décision » ; le jour où il exécutera certainement le jugement sur tous ses ennemis. Chaque jour est, en un sens, un jour de jugement ; mais nous sommes enseignés à la fois par notre propre conscience et par la Parole de Dieu à attendre avec impatience le jour du jugement , le grand et terrible jour.

Dieu a fixé un jour, un temps fixe et défini, où Il jugera. On parle toujours de ce jour du Seigneur comme proche. Avec le Seigneur, l'estimation du temps n'est pas celle que nous formons ; avec Lui mille ans sont comme un jour, et un jour comme mille ans. Le jour du Seigneur est fixé, le temps n'est incertain que pour nous ; il viendra quand le monde sera mûr pour cela.

III. Cette fois, ce jour de jugement sera, nous apprend le prophète, un jour de terreur pour les méchants, mais ce sera un jour de joie pour le peuple du Seigneur ; ce sera le jour de leur délivrance, car le jour de la destruction entière et définitive de leurs ennemis spirituels. Et ce jour-là, ils sauront, comme ils ne l'ont jamais su auparavant, que le Seigneur est leur Dieu, demeurant en Sion, sa montagne sainte ; et ils le sauront, et d'autres le sauront, à cause de ce qui est alors fait, et de la manière dont l'Église, longtemps opprimée, est enfin rendue glorieusement triomphante de tous ses ennemis.

Illustration

« La scène de la grande transaction décrite se déroule dans une vallée, qui est appelée la vallée de Josaphat, et aussi la vallée de la décision. La vallée littérale de Josaphat est une petite et étroite vallée dans le voisinage immédiat de Jérusalem, et se distingue par ce nom parce que là, par l'aide miraculeuse de Dieu, et sans coup férir, Josaphat a glorieusement triomphé d'une armée des Gentils.

Cependant, nous ne pouvons guère faire autrement que de supposer que cette vallée sur laquelle reposait l'œil de la vision comme le théâtre de la transaction remarquable que le prophète décrit ici, était une vallée imaginaire, et a été appelée par lui la vallée de Josaphat - " Jéhovah juges »—parce qu'il est le lieu du jugement. Mais tandis que nous ne pensons pas que le prophète conçoit cet acte de jugement comme ayant lieu dans la vallée matérielle de Josaphat - une vallée d'étendue très limitée - il n'y a aucune raison pour que nous ne croyions pas que Joël en peignant cette scène prophétique avait en sa vision de la grande délivrance que Dieu donna à Josaphat, quand Ammon, Moab et Édom montèrent contre lui, et que le Seigneur tourna leurs épées l'une contre l'autre. C'est là que nous voyons Dieu juger et détruire les nations et délivrer son peuple.'