Josué 22

UN BIEN DIVISÉ

« Le Seigneur a fait du Jourdain une frontière entre nous et vous. »

Josué 22:25

Le sujet spécial de la Leçon est la promptitude avec laquelle les deux tribus et demie se sont rencontrées et ont répondu aux revendications de la confrérie . Dans ce cadre, nous avons l'exemple de « ne pas regarder seulement sur nos propres choses, mais aussi de regarder les choses des autres ». Nous pouvons, cependant, prêter attention à tout l'incident lié à leur établissement à l'est de la Jordanie.

I. Les deux tribus et demie avaient-elles raison ou tort d'interférer avec l'arrangement mosaïque ? — En y réfléchissant, nous devons tenir dûment compte des points suivants : — (1) La terre donnée par Dieu aux enfants d'Israël n'était pas limitée à la rive ouest du Jourdain. (2) La limite nord-est étant le fleuve Euphrate, suggère l'occupation du pays à l'est de la Jordanie. (3) Moïse a naturellement pensé à amener le peuple dans le Canaan habituellement reconnu.

(4) La Divine Providence a élaboré une pensée plus vaste que celle que Moïse chérissait. (5) Ces tribus particulières, gardant leur coutume antérieure de nourrir les animaux, étaient plus adaptées à un vaste pays pastoral que pour des terres qui doivent être fortement cultivées parce que si subdivisées. (6) Le récit ne donne aucun signe qu'ils ont fait leur demande dans un mauvais esprit. Nous pouvons donc dire que, bien que cette idée n'ait pas été pensée par Moïse, elle était dans le plan de Dieu, et provoquée par les décisions de la Divine Providence.

II. Ont-ils estimé les dangers de leur choix ? -Probablement pas. Ayant l'intention honnête d'être fidèles à la nation et à Jéhovah, ils ne pouvaient pas réaliser à quel point la séparation concrète allait influencer les générations futures. Ils ne pouvaient pas non plus voir à quel point ils seraient exposés aux ennemis environnants, lorsque le royaume de l'autre côté du Jourdain deviendrait infidèle, et ainsi désuni et faible. L'association étroite avec les personnes religieuses, et le culte religieux, est une aide plus importante à la vie pieuse que nous ne l'estimons habituellement. C'est un travail périlleux que d'« abandonner le rassemblement de nous-mêmes ».

III. Comment leur choix de territoire s'est-il avéré pour le bien de leurs frères ? — Ils sont devenus un pays frontalier protecteur. Les tribus qui avaient l'habitude de faire des incursions en Canaan devaient s'approcher de Canaan à travers le territoire de ces tribus.

IV. Expliquez le test moral appliqué à ces deux tribus et demie par Moïse. — Voulaient-ils se séparer de la responsabilité et des privilèges, ou étaient-ils encore disposés à lier leur fortune au peuple de Dieu ? Cela se voyait à leur consentement à prendre leur juste part de la fatigue et du danger de l'entreprise qui les attendait. Voyez comment le caractère a été testé et à quel point il a résisté au test.

Ces hommes ne voulaient pas s'assurer un bien particulier et se dérober à leur devoir. En bon jugement, ils se fixèrent sur les pays saisis à l'improviste à Sihon et à Og ; et d'une manière tout à fait honorable demandé. Nous ne pouvons jamais obtenir pour nous-mêmes, sauf en tenant dûment compte des droits que les autres peuvent avoir sur nous. Ceux qui sont d'une manière ou d'une autre avancés au-delà des autres sont tenus d'aider les autres à continuer.

Ces tribus ont d'abord gagné leurs maisons, puis elles devaient aider leurs frères à sécuriser leurs maisons aussi rapidement que possible. L' idée mondaine est : obtenez le meilleur de vous-même et laissez les autres faire de leur mieux. L' idée surnaturelle est de faire de votre propre succès le moyen d'aider les autres. Montrez le danger de l'esprit égoïste. Du point de vue chrétien, « mon frère » se tient devant , ou du moins, se referme à côté de « moi-même ».

Illustrations

(1) « Le seul lien qui unit toutes les divisions du peuple de Dieu, si différents que soient leurs modes de vie et de pensée, est la similitude de la relation avec Dieu. Ils sont un dans une foi commune, un amour commun, une obéissance commune. Des eaux plus larges que la Jordanie les séparent. Des différences de tâches et de perspectives plus graves que celles qui séparaient ces deux parties d'Israël les séparaient. Mais tous sont un qui aiment et obéissent au seul Seigneur. Plus nous nous attacherons à lui, plus nous serons proches de toutes les tribus.'

(2) 'Celui qui sait tout et déteste tout ce qui est mauvais ne punirait pas le pire des criminels, mais il descendrait d' abord pour voir ( Genèse 18:21 ). Bien des conflits malheureux seraient empêchés ou bientôt résolus par une enquête impartiale et favorable sur ce qui constitue l'objet du délit. La rectification des erreurs et des malentendus et la mise en lumière des paroles et des actions mal interprétées seraient le moyen le plus efficace d'accommoder les querelles privées et publiques et de les amener à une période heureuse.