Commentaire de la chaire de James Nisbet
Josué 24:15
UNE DÉCISION À PRENDRE
'Choisissez-vous aujourd'hui que vous servirez.'
Tout au long de la vie, nous faisons continuellement notre choix. Mais il y a des moments où la voix de Dieu dans le texte semble spécialement nous interpeller.
I. La nécessité de choisir. — Nous avons tous un cœur, et le cœur est né pour aimer. Nous avons tous des volontés et sommes donc dans la nécessité de choisir.
II. La responsabilité de choisir. — C'est Dieu qui nous commande de choisir. Il nous amènera en jugement si nous ne choisissons pas bien ( Ecclésiaste 11:9 ). Le jugement implique la responsabilité. Tant qu'il y a un Dieu, une loi et une conscience, la responsabilité de l'homme doit continuer.
III. Il n'y a que deux alternatives. — Nous devons faire notre choix entre Dieu et le péché. Rejeter le Seigneur est un péché mortel. Les hommes tentent un compromis, mais « vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon ».
IV. Le choix doit être ( a ) libre ; ( b ) décidé; ( c ) durable. Certains ont fait ce choix : que le Seigneur « vous fortifie avec force par son Esprit ». Certains veulent réussir ; attention au retard. « Choisissez-vous aujourd'hui que vous servirez. »
Le révérend Sir Emilius Laurie.
Illustrations
(1) 'Pizarre, dans ses premières tentatives pour conquérir le Pérou, arriva à un moment où tous ses partisans étaient sur le point de l'abandonner. Ils ont été rassemblés sur le rivage pour embarquer pour la maison. Tirant son épée, il traça une ligne avec elle d'est en ouest ; puis, se tournant vers le sud : « Amis et camarades, dit-il, de ce côté-là sont le labeur, la faim, la nudité, l'orage, la désertion et la mort ; de ce côté, la facilité et le plaisir.
Il y a le Pérou avec toutes ses richesses ; ici Panama et sa pauvreté. Choisissez chaque homme comme devient un brave Castillan. Pour ma part, je vais dans le sud. Disant ainsi qu'il a franchi la ligne. L'un après l'autre, ses partisans le suivirent. Ce fut la crise du destin de Pizarro. Il est des moments dans la vie des hommes qui, saisis ou délaissés, décident de leur destinée future.
(2) « Nous ne pouvons pas être trop catégoriques dans notre réitération de l'appel du Christ à tous ceux qui sont fatigués et chargés de venir à lui, ni trop confiants dans notre assurance que quiconque viendra ne sera pas chassé ; mais il se peut que nous soyons, et je crains que nous soyons souvent, défectueux dans notre répétition de l'exigence du Christ de se rendre entièrement, et de son avertissement aux futurs disciples de ce qu'ils prennent sur eux. Nous ne repousserons aucun vrai chercheur en soulignant dûment les difficultés du cheminement chrétien. Peut-être que si on parlait plus franchement d'eux au début, il y aurait moins de rétrogrades et de professeurs morts avec un nom à vivre.