Commentaire de la chaire de James Nisbet
Josué 4:20
PIERRES COMMÉMORATIVES
« Douze pierres au milieu du Jourdain. « Douze pierres qu'ils ont emportées du Jourdain.
Il y avait deux ensembles de pierres élevées en commémoration du passage du Jourdain.
I. Ceux de la berge. — De l'endroit où s'étaient tenus les pieds des prêtres dans le Jourdain, douze hommes choisis prirent chacun une pierre ; et ceux-ci étaient entassés en tas sous les yeux de tous les hommes. Comme ils se tenaient là, avec la certitude pour tous les hommes qu'ils avaient été autrefois dans le lit de la rivière, ils étaient une preuve aux sens de ce qui aurait pu être contesté autrement, que la rivière avait réellement été asséchée.
Mais il y a une leçon plus profonde pour nous. De même qu'au passage du Jourdain, tout Israël se tint dans le fleuve, puis monta sur la rive du fleuve, ainsi à la mort et à la résurrection de notre Seigneur, toute l'Église reposa avec lui dans sa tombe, tous se levèrent avec lui sur le matin de Pâques, tout passa avec Lui dans l'intention divine de Son trône. Ces douze pierres représentaient le peuple tout entier et commémoraient son merveilleux transport d'un côté du Jourdain à l'autre.
Ainsi, chaque jour du Seigneur et Pâques récurrents devraient nous rappeler que le fleuve de la mort roule entre nous et le monde, et que nous avons été ressuscités avec Christ et amenés à nous asseoir avec Lui dans les cieux.
II. Ceux dans le lit du ruisseau. — Non content de dresser un cairn de pierres sur la rive du fleuve, Josué dressa douze pierres au milieu du Jourdain, là où s'étaient tenus les pieds des prêtres. C'était pour rappeler à Israël d'où ils étaient venus, et le trou de la fosse d'où ils avaient été creusés. Ah ! il est bon de se souvenir de ce que la grâce de Dieu a fait pour nous. 'C'étaient certains d'entre vous...'
Illustrations
(1) « Le cercle grossier de pierres brutes sans inscription était, sans aucun doute, exactement comme les nombreux monuments préhistoriques trouvés partout dans le monde, que les races oubliées ont élevé pour garder dans le souvenir éternel des combats et des héros oubliés. C'était une chose relativement petite ; car chaque pierre n'était qu'une charge pour un homme, et cela semblerait assez mesquin à côté de Stonehenge ou de Carnac, tout comme l'histoire d'Israël est à petite échelle, comparée aux empires mondiaux d'autrefois. La taille n'est pas la grandeur ; et le petit cercle de Joshua a raconté une histoire plus merveilleuse que ses plus grands parents, ou les obélisques ou les colosses égyptiens.
(2) 'Les pierres ont été dressées parce qu'Israël s'est souvenu, mais aussi pour qu'Israël n'oublie pas. Nous pensons souvent aux Juifs comme à des monstres d'ingratitude ; mais nous devrions plus vraiment apprendre la leçon de leur histoire, si nous les considérions comme des hommes justes et moyens, et si nous nous demandions si notre souvenir de la bonté de Dieu envers nous est beaucoup plus vif que le leur. À moins que nous ne fassions des efforts distincts et fréquents pour nous rappeler, nous oublierons certainement la bonté de Dieu. La culture du souvenir reconnaissant est une très grande partie de la religion pratique.'