Commentaire de la chaire de James Nisbet
Lévitique 25:23
SÉJOUR AVEC DIEU
'Vous êtes des étrangers et des résidents avec Moi.'
Expliquez la coutume de restituer la terre au Jubilé à son propriétaire d'origine ou à son représentant. Nous pourrions nous demander de trouver les Israélites décrits comme « étrangers et résidents », après avoir terminé le long voyage dans le désert et être entrés en possession de Canaan.
I. La terre promise était le repos et la portion divinement désignés du peuple ; mais l'Ancien Testament ne manque jamais d'indiquer que même ses meilleures choses sont des types et des ombres, et les Israélites ont dû apprendre que même à Canaan, ils n'avaient pas de cité permanente. Aucun homme ne devait se sentir en possession absolue de sa part. Elle fut confiée à son contrôle pour un temps, mais un pouvoir supérieur désigna ce temps et le mit fin.
Canaan, donc, d'un point de vue, nous représente le repos céleste, d'un autre la part que Dieu a donnée à son peuple dans ce monde. Cette disposition est bonne — que personne ne la méprise — mais ce n'est pas la meilleure. Nous ne devons pas le prendre comme notre héritage promis. Notre héritage arrive, et en attendant un acompte de celui-ci est scellé par le Saint-Esprit dans nos cœurs. Les bénédictions temporelles nous parviennent par alliance, ainsi que les bénédictions éternelles, mais nous devons les utiliser comme des étrangers et des voyageurs.
II. Séjourner est la condition des enfants de Dieu dans ce monde. — C'est, en effet, la condition de tous les hommes dans un sens, mais c'est l'une des vérités évidentes qui risquent le plus d'être négligées. Je ne connais pas beaucoup de choses plus tristes que de voir des hommes essayer de faire leur part ici, de les entendre dire : " Âme, tu as beaucoup de biens en réserve depuis de nombreuses années ", de les regarder travailler dur, bien que la maison s'effondre comme ils construisent.
Ce sont tous des êtres qui ont besoin d'une vraie portion, d'un foyer immortel. Chacun d'entre eux est ainsi constitué qu'il ne peut s'en passer. Comment cela se passera-t-il quand la lumière de l'éternité apparaîtra à travers le toit brisé et les murs chancelants, et que l'homme sortira sans abri et désolé !
Qu'est-ce qu'un « étranger » ? C'est quelqu'un qui appartient à un pays différent de celui dans lequel il vit, et porte avec lui quelque chose de la terre d'où il vient. Son discours, ses manières, mille petits traits, le révèlent. Le croyant ne vient d'aucune terre étrangère à cette terre qui est la nôtre, mais quelque chose lui est venu, quelque chose « qui a ailleurs son lever et son coucher, et vient de loin.
' Une nouvelle relation avec le Christ s'est formée dans son âme, qui a donné un nouveau tournant à sa vie, et l'a mis en relation avec un autre monde. Les désirs et les espoirs sont près de son cœur qui ne peut pas trouver satisfaction ici. Il est en ce sens un étranger au-delà de tous les autres hommes.
Qu'est-ce qu'un « habitant » ? C'est l'homme qui veut bouger. Il n'ose pas se reposer comme celui qui entend habiter ici en permanence. Il peut y avoir quelque chose de déprimant dans la conjonction de ces deux mots « étranger et résident », mais il y a d'autres mots dans la liste qui éclairent l'obscurité : « La terre est à moi », « Étrangers et résidents avec moi . » Les expériences de la vie peuvent être désespérément éprouvantes, mais elles ne doivent jamais nous séparer de la providence et de l'amour de Dieu. C'est l'un des grands lieux communs de l'Écriture. Il n'a guère besoin d'être illustré, mais il a vraiment besoin d'être cru.
Illustrations
(1) 'Dans le texte se trouvent les leçons de la propriété de Dieu et de notre gestion, la fugacité de notre séjour et le besoin d'une confiance sincère.'
(2) « Cherchez à cultiver comme joie et force la conscience que le Seigneur de la terre est toujours avec vous. Quiconque s'en va, Il demeure. Quiconque et quoi que ce soit change, Il ne change jamais. Où tu vas, il ira. Ainsi, puisque nous sommes toujours 'avec Lui', nous avons de la compagnie même lorsque nous sommes les plus solitaires, et même dans un pays étranger, nous ne serons pas seuls.'