Commentaire de la chaire de James Nisbet
Lévitique 26:10
L'ANCIEN MAGASIN ET LE NOUVEAU
« Vous mangerez du vieux magasin et ferez sortir le vieux à cause du nouveau. »
Il y a dans ces mots une promesse quant à la plénitude des dons divins qui a une portée beaucoup plus large et une application plus noble qu'aux moissons et aux greniers de l'ancienne Palestine.
Nous pouvons prendre le texte sous cet aspect :
I. Comme contenant la promesse de Dieu que ces dons extérieurs viendront dans une continuité ininterrompue. — Il peut être bon que nous ayons à lui faire confiance même lorsque le magasin est vide ; il peut être bon que nous sachions quelque chose du besoin ; mais cette discipline vient rarement, et n'est jamais poussée bien loin. Le mécanisme de distribution de Dieu est parfait, et sa perfection même, avec la constance des bénédictions qui en résultent, Le prive de Sa louange et entrave notre gratitude. Par assiduité, il perd l'admiration.
II. Ne pouvons-nous pas appliquer la même pensée de la continuité ininterrompue des dons de Dieu à la région supérieure de notre expérience spirituelle ? — Ses réserves de sagesse, d'amour, de joie, de paix, de pouvoir, pour nos âmes, sont toujours suffisantes et plus que suffisantes pour nos besoins. Il veut dire qu'il ne devrait pas y avoir de parenthèses de famine dans notre vie chrétienne. La source est pleine à craquer et il n'y a pas de limites à l'approvisionnement. La seule limite est notre capacité, qui, encore une fois, est largement déterminée par notre désir.
III. On peut aussi voir dans ce texte la prescription d'un devoir aussi bien que l'annonce d'une promesse. — Il y a une direction donnée ici quant à notre manière de recevoir les dons de Dieu, ainsi qu'une grande assurance quant à sa manière de les accorder. Tout au long de notre vie, la sagesse et la foi disent : « Faites sortir l'ancien à cause du nouveau. Acceptez joyeusement la loi du changement constant sous laquelle Dieu nous a placés.
Accueillez le nouveau, chérissez l'ancien, et dans les deux voyez le dessein de ce Père aimant qui, lui-même inchangé, change toutes choses, 's'accomplit de plusieurs manières de peur qu'une bonne coutume ne corrompt le monde.'
Illustration
(1) 'Ne pouvons-nous pas appliquer cette pensée à nos expériences spirituelles ? Les réserves de sagesse, d'amour, de joie, de paix et de puissance de Dieu dépassent toujours nos besoins réels. Si jamais nous semblons dépourvus de grâce, de miséricorde et de paix, c'est de notre faute, pas de la sienne. Ce n'est pas la volonté de Dieu qu'il y ait ces pauses de famine dans nos vies. Il donne toujours, se déverse pour que nous le reprenions ; nos granges pouvaient toujours être remplies d'abondance, et nos pressoirs regorgeaient de vin nouveau ; et si nous manquons d'argent, c'est nous-mêmes qui sommes coupables.
(2) « L'esprit et le cœur de cette promesse demeurent, bien que la forme extérieure puisse avoir disparu. Pour reprendre l'expression d'un autre, c'était une façon pittoresque de dire que la récolte devrait être plus que suffisante pour les besoins du peuple. Tout au long de l'hiver, du printemps et de l'été de maturation, leurs greniers fourniraient des provisions.