Commentaire de la chaire de James Nisbet
Luc 1:26
TRÈS FAVORISÉ DU SEIGNEUR
« Et au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de la part de Dieu… et dit : Je te salue, toi qui es hautement favorisée, le Seigneur est avec toi : tu es bénie entre les femmes.
Si Marie était dans sa maison, ou quels étaient ses fiançailles lorsque Gabriel lui rendit visite, nous ne le savons pas ; mais il la salua aussitôt : « Salut ! Après cette brève salutation, Gabriel invite Marie à se réjouir, car étant « hautement favorisée », elle doit être la mère du Messie. C'était, en vérité, l'honneur pour lequel chaque femme hébraïque aspirait intensément depuis le début ; mais Marie a été divinement choisie pour cette prééminence insigne.
I. La joie de Marie . — Quelle joie elle ressentit quand Gabriel le lui assura ! Quand il partit, elle courut chez sa cousine Elisabeth, dans les hautes terres, pour lui communiquer l'information et la joie. « Seule la rencontre des saints au ciel peut faire parallèle à la rencontre de ces deux cousins : les deux merveilles du monde sous un même toit, déclarant leur bonheur mutuel ! ( Luc 1:46 ).
II. La dignité de Marie . — Une haute dignité, à côté d'une joie profonde, était maintenant conférée à Marie. — Tu es très favorisée, lui dit Gabriel. Mais cette dignité n'était pas de nature terrestre et éphémère ; car Marie a été laissée par l'ange dans la même condition humble dans laquelle il l'a trouvée ; et, en vérité, son humble condition était la même à la naissance du Christ et jusqu'au jour de sa propre mort. La dignité était donc céleste et durable. Il a donc fait ses preuves. Aucune femme, depuis Eve jusqu'en bas, n'a été aussi honorée que la Sainte Vierge de Nazareth. Sa mémoire même est parfumée comme Eden.
III. La béatitude de Marie . — Et ce n'est pas tout : 'Le Seigneur est avec toi.' Cela constituait sa vraie béatitude et était le point culminant de l'annonce de l'ange. Le Seigneur était avec Marie dans deux sens sublimes : pour soutenir et approfondir la joie de son âme, et pour accomplir l'alliance que Gabriel avait faite avec elle à sa demande. Marie, dans son glorieux Magnificat, dit d'elle-même : « Toutes les générations me diront bienheureuse. C'est ce qu'ils ont fait depuis la naissance du Christ, et c'est ce qu'ils continueront de faire.
Illustration
La Fête de l'Annonciation a été diversement mais convenablement désignée ainsi : « Le Jour de la Salutation » ; « le jour de l'Évangile » ; et 'le Festival de l'Incarnation.' Dans de nombreuses régions, ce fut pendant quelque temps le premier jour de l'année ecclésiastique, comme c'est maintenant, sous son nom vernaculaire, Lady-Day, la première division trimestrielle de l'année ordinaire. Comment l'ancienne Église a observé le jour peut à peine être établi maintenant.
Et ce n'est pas peu remarquable, car les Pères chrétiens ont écrit de nombreuses homélies le jour même, et la muse chrétienne s'est activement engagée pendant des siècles à l'illustrer. Pour l'artiste chrétien, les saints mystères du jour ont toujours eu une fascination particulière, comme le montrent les tableaux et les peintures - certains très grotesques, d'autres très beaux - qui ont été produits au cours des premiers âges qui ont suivi l'Annonciation elle-même. Les chrétiens d'aujourd'hui la considèrent comme la première étape de l'Incarnation. C'est pourquoi nous célébrons volontiers ce jour comme une fête sainte, et fixons notre esprit sur ses merveilles.'