Luc 11:24,25

LA MAISON HUMAINE

« Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti. Et quand il vient, il le trouve balayé et garni.'

Luc 11:24

Le cœur humain ne peut pas rester vide. Il doit avoir un habitant, bon ou mauvais. Il doit, de par sa nature même, avoir des désirs et des désirs quelconques, soit pieux et saints, soit mauvais et dégradants. Et ceux-ci se traduiront par des actions bonnes ou mauvaises, selon la nature des désirs.

Sous l'influence du bon Esprit de Dieu, les idées et les objets de la vie d'un homme peuvent subir un changement béni.

I. L'amélioration ne se maintient pas . — Parfois, dans une mission paroissiale, les hommes et les femmes sont puissamment affectés. Leur vie passée leur est révélée comme par un éclair. Ils sont conduits à une vision totalement différente du sens de la vie. Non, même comme Hérode lors de la prédication de Jean-Baptiste, ils « feront beaucoup de choses ». Le mauvais esprit de mondanité et d'incrédulité semble avoir été chassé de leurs cœurs.

Mais revoyez-les après quelques années ou quelques mois, et ils sont aussi insouciants, aussi mondains, aussi indifférents aux revendications de Dieu sur leur cœur et leur vie qu'auparavant. Non, peut-être encore plus. Quelle est l'explication ? Pour adopter le langage métaphorique du texte, le mauvais esprit est revenu.

II. Une raison très courante pour laquelle tant de gens s'éloignent , qui semblent avoir pris leur décision pour Christ et son service, se trouve dans le fait que, quand ils sont, comme ils le pensent, convertis, il n'y a pas de véritable amour pour leur Sauveur. dans leurs cœurs. Ils ne s'efforcent pas à la fois, par gratitude pour le salut, d'amener les autres au salut et de promouvoir le Royaume du Christ sur terre. Mais ils se contentent d'être, comme ils le pensent, en sécurité. Et le cœur égoïste, même le cœur égoïste spirituel, est un cœur vide.

III. Si nous parvenons à combattre avec succès notre nature pécheresse , nous nous soumettrons à être « conduits par l'Esprit » ; nous marcherons dans l'Esprit.

(a) La première étape est de réaliser notre propre faiblesse totale , que nous n'avons aucune suffisance de nous-mêmes, notre suffisance doit être de Dieu. L'autonomie est fatale.

(b) Nous devons être des hommes de prière . La négligence de la prière entraîne toujours l'incrédulité, la sensualité ou l'indifférence. La prière nous garde humbles.

(c) Il doit y avoir une méditation constante sur la Sainte Parole de Dieu .

(d) Ensuite, l'assistance régulière au service divin nous garde conscients de Dieu.

En ceux qui, répondant à la Grâce divine, marchent dans la vie « conduits par l'Esprit », en eux le Consolateur manifeste sa puissance sanctifiante.

— Bishop Sheepshanks.

Illustrations

(1) « Un ecclésiastique âgé, vicaire d'une paroisse de Londres, tenait un registre minutieux des malades qu'il visitait. Au cours d'un ministère de quarante ans, il visita deux cents personnes insouciantes qui semblaient se repentir lorsqu'elles pensaient mourir, et pourtant guéries. Sur ce nombre, cent quatre-vingts, ou neuf dixièmes, sont retournés à leur ancienne vie irréligieuse et incrédule, et étaient aussi mauvais ou pires qu'avant.

(2) 'On a demandé un jour à un saint quel était son secret qui lui a permis de mener une vie si pure et irréprochable. Il a répondu : « Je ne peux pas le dire. Je n'ai pas de secret. Mais ce que je sais, c'est que Dieu mon Père a retiré sa grâce de moi, mais pour un instant, je devrais plonger dans les péchés les plus terribles. Cette conviction était sa force.