LA CROISSANCE SPIRITUELLE DE LA VIE

« Un homme fit planter un figuier dans sa vigne ; et il vint et y chercha du fruit, et n'en trouva aucun… Et il lui répondit : Seigneur, laisse-le aussi cette année… puis après cela tu le couperas.

Luc 13:6

Prenons comme base de nos pensées la parabole du figuier stérile. Planté dans un coin du vignoble, protégé par ses murs, nourri par son sol bien préparé, se dresse un figuier. Depuis deux ans, le seigneur de la vigne est venu, s'attendant avec impatience à voir le fruit promis, depuis deux ans il a subi des déceptions. La troisième année, sa patience est à bout : l'arbre est un échec.

Il épuise le sol et gêne les autres plantes. « Coupez-le », est l'ordre. Mais le vigneron, s'identifiant à l'arbre, plaide pour lui que, pour un an de plus, il puisse avoir une autre chance.

I. Le Créateur et la créature . — Remarquez d'abord la pensée touchante du Créateur pour sa créature. Nous avons été dotés par Dieu, même si nous oublions parfois le fait, d'une merveilleuse capacité d'âme et d'esprit, de corps et d'esprit. Puis-je citer les paroles splendides et solennelles du Catéchisme écossais : « Le but principal de l'homme est de glorifier Dieu et de Le jouir éternellement » ? Avec ces mots à nos oreilles, nous avons l'étendue de nos désirs et ambitions. Pourtant, comme nos vies sont faibles et sans éclat !

II. Grâce protectrice. —Mais remarquez qu'on nous enseigne que notre vie a été plantée dans une vigne avec sa propre protection spéciale, la vigne de l'Église de Dieu, où nous avons été plantés lors de notre baptême. Chaque cadeau dont nous avions besoin nous a été accordé ; et pourtant, quand nous regardons nos vies telles qu'elles sont réellement, pouvons-nous dire qu'elles montrent des signes de croissance ? Lorsque nous prenons de grandes paroles sur nos lèvres et nous joignons à de grands actes d'adoration, ne réalisons-nous pas qu'il n'y a peut-être guère de prière que nous, chrétiens, devrions avoir plus constamment dans nos cœurs que celle-ci : « De toute hypocrisie, bon Seigneur, délivre-nous ? Et si nous, dans nos meilleurs moments, ressentons ainsi, pouvons-nous mesurer la déception du Seigneur qui nous a faits, la déception de Dieu à l'œuvre de ses mains ?

III. Vie non progressiste. —Remarquez que le figuier stérile encombre le sol. Sa vie n'est pas progressive. Nous sommes tous si enclins à dormir ; nous encombrons le terrain et faisons des bêtises. Une vie non progressiste arrête l'enthousiasme et pousse les hommes à douter qu'il y ait quelque réalité dans notre conviction. Avez-vous, par exemple, observé quelquefois l'effet sur des esprits jeunes et ardents, tout frais des espérances de leur confirmation, du caractère flegmatique de leurs parents ? Vraiment, nous ne pourrions pas être surpris si Dieu, lorsqu'Il est venu visiter nos vies, a dit : 'Pourquoi encombre-t-il le sol ? Coupe.'

IV. Le Dieu patient . — Comment se fait-il que Dieu soit si patient ? C'est parce que le vigneron plaide pour le figuier stérile. Le Fils de l'homme s'identifie aux plantes de sa vigne. Si seulement nous confessions honnêtement nos péchés, nous devrions nous mettre sous la protection de ce Maître omniprésent. Mais ce n'est que la première étape pour être sauvé. Ce n'est qu'en grandissant et en progressant dans la vie chrétienne que nous obtenons l'assurance que nous serons finalement épargnés. Le pardon de Dieu nous donne une autre chance ; mais cela dépend entièrement de jusqu'où, jour après jour, nous nous soumettons à la volonté de Christ, et nous nous donnons à lui, si nous serons acceptés.

V. Aides à la croissance. —Des aides à la croissance, il y a :—

( a ) La foi. —La foi s'élève au-dessus de toutes les circonstances, devoirs et occupations, et voit constamment en avant un grand objectif, l'accomplissement de la volonté de Christ.

( b ) Prière . — C'est l'activité intérieure de la foi. Si nos prières doivent être le moyen par lequel nous assurons notre demeure en Christ, elles doivent se préoccuper principalement du désir d'amener toutes nos capacités à Dieu.

( c ) Autodiscipline.— Il est clair que si nous voulons être les compagnons du Christ, nous devons accepter les conditions de la compagnie qu'Il a posées. Nous devons prendre notre croix et le suivre. La vie qui n'est pas marquée par une autodiscipline continue n'est pas marquée par l'amour de Dieu.

( d ) Le sacrement . — Enfin, il y a ce merveilleux sacrement de la Sainte Communion. Comment cela se passe-t-il avec vous en ce qui concerne vos communions ?

Ainsi donc, par la prière, la foi, l'autodiscipline et la Sainte-Cène, nous nous assurons humblement de demeurer en Christ. Sur une telle vie, le Créateur, regardant en bas, peut voir qu'elle est bonne et peut se réjouir de ce qu'il a fait.

—Évêque CG Lang.

(DEUXIÈME PLAN)

LE FIGUIER AÉRIEN

C'était pour apporter à la conscience des Juifs, qui ont dit à notre Seigneur que les Galiléens étaient tués, la grande leçon de leur propre besoin de repentance qu'il a raconté cette parabole.

I. Un figuier infructueux.—Les figuiers sont communs en Palestine—parfois au bord de la route, parfois au milieu des vignes sur les coteaux. C'est là que ce figuier particulier a été planté. Pourquoi le propriétaire a-t-il planté le figuier ? Pour l'ornement simplement ? Non; il en attendait quelque chose, et il vint donc à point nommé chercher ses figues. Mais qu'il était déçu ! Idem l'année suivante, l'année d'après aussi ! Voyez maintenant ce qu'il commande ( Luc 13:7 ).

'Coupe.' C'était « encombrant » le terrain ; il faisait du mal ; il protégeait le soleil d'autres choses ; c'était enlever la vertu de la terre pour rien ! Pourtant, il n'a pas été abattu d'un coup. La commode a plaidé pour cela. « Donnez-lui un autre essai – une autre chance – peut-être qu'il y aura des figues l'année prochaine. » Et ainsi l'arbre a été épargné un peu plus longtemps.

II. Une nation stérile . — Comme un figuier était bien en vue parmi les vignes du coteau ! Tout le monde pouvait le voir avec ses grandes feuilles vertes. Notre Seigneur a fait un miracle sur un figuier pour donner une leçon à la nation juive ( Marc 11:12 ). Cette parabole avait aussi une leçon pour eux. Les Juifs, comme ce figuier, ressortaient bien en évidence.

Ils étaient le « peuple particulier » de Dieu ( Deutéronome 14:2 ). Les Juifs ont été rendus grands parmi les nations pour la gloire de Dieu ( Deutéronome 4:6 ). Mais comme ils avaient été ce figuier stérile ! N'avaient-ils donc porté aucun fruit ? Qu'en est-il de leur sévérité dans l'observation de la Loi ? ( Matthieu 23:23 23:23 ) — leur aumône ? ( Matthieu 6:2 ) — leurs longues prières ? ( Matthieu 23:14 ).

Quelle sorte de fruit la Bible appelle-t-elle cela ? ( Hébreux 9:14 ). « Des œuvres mortes ». Ces fruits flétris n'étaient pas les bons fruits attendus par le Dieu de la nation juive. Dieu leur avait envoyé Moïse, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et d'autres, et maintenant Son propre Fils ; mais la nation était stérile, et pire que stérile ( Matthieu 23:13 ; Matthieu 23:15 ; Romains 2:24 ).

Ils faisaient des bêtises — « encombraient le terrain » ; au lieu de rapprocher les païens de Dieu, ils discréditaient leur religion. Quel avertissement pour eux cette parabole ! La hache a été levée pour abattre cet arbre juif. N'y a-t-il personne pour en parler ? Oui; Jésus lui-même. Le coup peut encore être détourné, mais à quelle condition ? ( Luc 13:5 ).

S'il s'est repenti et a porté de bons fruits. Pourtant, la hache est tombée exactement comme Jésus l'avait annoncé ( Luc 19:43 ). Dieu leur a donné quarante ans pour se repentir, puis le coup est tombé. La mort de ces Galiléens était une sorte de préfiguration de la terrible catastrophe. Combien de Juifs ont péri ! Jérusalem a été complètement détruite ; des multitudes périrent dans les parvis du Temple : leur sang « mêlé à leurs sacrifices » ! L'arbre infructueux a enfin été « coupé » !

III. Vies stériles . — Mais une église, une nation, est composée d'hommes et de femmes. Alors ce qu'est une église ou une nation dépendra de ce que sont les membres individuels. Chacun de nous est responsable devant Dieu du fruit qu'il porte.

( a ) Voyez ce que Dieu attend de nous . Exactement ce que le maître recherchait du figuier ( Colossiens 1:10 ). Fruit. Le 'fruit d'une bonne vie'. Voyez quels beaux fruits nous pouvons faire pousser si nous le voulons ( Galates 5:22 ).

( b ) Mais Dieu est-il déçu de nous ? Qu'est-ce qui le rendra mécontent, déçu? Si nous ne portons aucun de ces fruits ? Mais si nous ne portons rien de tout cela, nous portons d' autres fruits – des fruits amers et venimeux – le péché, et il ne peut y avoir qu'une seule fin à tout cela. Qu'est-ce que c'est? ( Romains 6:23 .) De tels hommes encombrent le terrain. Quelle est la phrase, alors, ils peuvent s'attendre? 'Coupe.'

( c ) Mais qui doit abattre le figuier stérile ? ( Luc 13:7 . ) Pourtant le vigneron plaide pour cela . Ainsi, celui qui doit être notre juge ( Jean 5:22 ) est notre intercesseur - plaide pour que nous soyons épargnés - pour qu'on lui donne une autre chance ( Hébreux 7:25 ).

Comme Dieu est bon ! quelle indulgence ! combien impatient que les pécheurs se repentent ! Voyez comment il a averti les hommes avant le Déluge ( Genèse 6:3 ) - comment il a averti Ninive ( Jonas 3:4 ) - combien soucieux d'épargner les pécheurs ! Méprisons-nous la bonté de Dieu ? Voyez ce qu'il doit faire pour nous : « Conduis-nous à la repentance » ( Romains 2:4 ). Peut-être avons-nous notre dernière chance maintenant ! Profitons-en au maximum.

-Tour. le chanoine Watson.

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