EN SOUVENIR DE MOI

'Ceci fait en souvenir de Moi.'

Luc 22:19

Nous pouvons, peut-être, obtenir des vues claires de la nature de ce rite central de l'Église chrétienne si nous le considérons de quatre points de vue. Considérons-le comme—

I. Un acte d'obéissance.

II. Une fête d'action de grâce.

III. Un service d'allégeance.

IV. Une saison de rafraîchissement.

Illustration

' "Combien de fois devrions-nous venir à la Table du Seigneur?" La Bible ne pose aucune règle sur ce point, et notre livre de prières ne mentionne que « trois fois par an, dont Pâques sera une », au minimum. Le service est un service de gratitude et d'amour libres et spontanés. Au moment où nous commençons à nous demander « À quelle fréquence ? » on commence à oublier son caractère essentiel. On cherche alors à imposer des règles strictes qui tendent à lui enlever la spontanéité de l'amour qui devrait être sa principale caractéristique.

Mais rappelons-nous une chose : à mesure que notre cœur est tourné vers le Christ et que nos vies lui sont abandonnées, à mesure qu'il occupe le centre de nos affections, ainsi nous accueillerons avec joie les opportunités d'être les invités du roi. à la Table du Roi. L'invitation « Approchez-vous avec foi » ne nous trouvera jamais prêts à « faire des excuses ». Notre amour pour lui sera une corde élastique tendue entre nous, nous rapprochant de notre Seigneur par sa propre tension.

(DEUXIÈME PLAN)

LA FÊTE DE LA COMMUNION

Le Saint-Sacrement est le mémorial de l'amour.

I. C'est une communion. — C'est une occasion de louer Dieu pour les êtres chers qui nous ont précédés, sur lesquels brille la lumière perpétuelle. Dans certains visages humains, nous avons vu le reflet du Divin : nous avons vu le visage de Dieu. Et ces visages nous reviennent dans une vision juste au moment de la communion, lorsque nous bénissons le saint nom de Dieu « car tous ses serviteurs ont quitté cette vie dans sa foi et sa peur ».

II. La Sainte Cène parle du Christ mourant. — « Autant que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur » ( 1 Corinthiens 11:26 ). Il renvoie à cette « Croix et Passion méritoires par lesquelles seules nous obtenons la rémission de nos péchés ». Cela nous rappelle à nouveau la scène la plus divine de la vie la plus divine.

III. La Sainte Cène parle de la venue du Christ. — La table doit être dressée « jusqu'à ce qu'il vienne », et alors il y aura « un seul troupeau et un seul berger ». Ainsi le Christ a promis ( Jean 10:16 ). Alors le Christ a prié ( Jean 17:21 ). C'est ainsi que le Christ a décidé, car c'est dans ce but qu'il est mort ( Jean 11:52 ).

La Sainte Cène est un lien entre la première et la seconde venue du Christ : comme un arc-en-ciel ayant une extrémité le jour de l'Ascension et l'autre s'étendant jusqu'au second avènement.

Rév. F. Harper.

Illustrations

(1) ' "Ma pauvre Romola", pleura son père Bernardo, "je n'ai qu'à mourir, mais tu dois vivre, et je ne serai pas là pour t'aider." – Oui, répondit Romola, vous m'aiderez toujours, car je me souviendrai de vous. '

(2) « Il y a longtemps, dans l' Enseignement des Apôtres, ils priaient : « De même que ce pain rompu était autrefois dispersé en grains sur les montagnes, et, étant rassemblé, est devenu un, ainsi que ton Église soit rassemblée des extrémités de la terre dans ton royaume. '

Continue après la publicité
Continue après la publicité