Luc 4:2-4

TENTÉE PAR LE CORPS

'Et en ces jours-là, il ne mangea rien... L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu.'

Luc 4:2

I. Tentés par le corps. —Chacun de nous a un corps, et notre corps a ses désirs naturels, pourtant la plupart de nos tentations au mal viennent à travers eux. Parfois, la tentation vient par la souffrance physique ; des jours, des semaines, des mois d'infirmité corporelle ou de douleur doivent être endurés, et au fur et à mesure que l'infirmité ou la douleur grandit, et que tous les moyens humains ne parviennent pas à apporter un soulagement, le tentateur voudrait que vous « maudissiez Dieu et mouriez », et échappez ainsi à une vie de misère et de douleur. Mais le Christ est ici tenté

( a ) De douter de la sollicitude providentielle de Dieu .

( b ) Pour exercer Son propre pouvoir .

II. Le tentateur repoussé. —Le Christ, ayant pris notre nature sur lui, sentit qu'il devait affronter la tentation, non dans sa puissance divine, mais dans sa confiance humaine.

( a ) Le plus grand péril de la tentation est l' incitation à satisfaire des désirs légitimes par des moyens illégaux . Si Christ avait cédé, il aurait détruit l'exemple béni de sa confiance humaine en Dieu.

( b ) Nous ne devons pas céder à la faiblesse humaine . Christ était humain, mais dans la dignité et la force de sa virilité, il a résisté au diable. Alors pouvons-nous. Le Christ a vaincu, non en niant qu'il était un affamé ou qu'il désirait du pain pour le satisfaire, mais en affirmant la suprématie de la vie spirituelle et de sa confiance en Dieu.

le révérend Canon Duncan.

Illustration

« Le pain représente les choses terrestres, l'or et l'argent, les maisons et les laudes. Salomon but à sec la coupe des plaisirs terrestres : il fut tour à tour, car ainsi l'on lit-on dans le Livre de l'Ecclésiaste, l'homme de science, l'homme de plaisir, le fataliste, le matérialiste, le sceptique, l'épicurien, le stoïcien, et enfin un croyant et un pénitent ( Ecclésiaste 12:13 ). Il s'est efforcé de vivre de pain seulement, et il a découvert que cela ne pouvait pas être fait ( Ecclésiaste 2:4 ).'