Commentaire de la chaire de James Nisbet
Luc 8:11
LA PAROLE COMME GRAINE
« Maintenant, la parabole est la suivante : la semence est la parole de Dieu. »
Tout l'enseignement de notre Seigneur est vraiment pratique, et ce n'est que lorsque nous commençons à essayer de vivre selon son esprit que sa pleine signification devient claire ; et avant même de le mettre en pratique, notre meilleure chance de le comprendre est de le comparer, étape par étape, avec ce que nous savons déjà de nous-mêmes et de nos propres cœurs et de nos propres vies.
I. Qui est ce « Semeur » ? — Aucun des évangélistes ne nous le dit précisément. Le Christ lui-même dit que la semence est la Parole de Dieu : et on dit souvent que le semeur représente ceux dont le devoir est de prêcher, les ministres de la Parole de Dieu. C'est sans doute une application licite de la figure, mais assurément ce n'est pas son sens premier. Nous pouvons emprunter l'explication de la prochaine parabole, « L'ivraie ». Là, on nous dit clairement que 'Celui qui sème la semence est le Fils de l'homme.' Il est sans aucun doute le semeur ici.
II. Mais comment sème-t-il sa semence ? — Assurément pas par les lèvres seules ; ou combien peu par comparaison serait inclus dans l'ensemencement céleste. Nous sommes influencés par beaucoup de choses qui ne sont jamais réellement dites. Le sol ne peut pas être l'oreille. C'est un simple passage dans nos cœurs et nos esprits. C'est là à l'intérieur que le Divin Semeur, semant de la bonne semence, et l'ennemi, semant de l'ivraie, sont tous deux à l'œuvre — dans le cœur.
Quoi qu'il advienne de la semence, Lui, le Semeur, est toujours le même, et Il a une part dans chaque partie du processus. L'œuvre du Semeur céleste est partout et en tout temps. La parabole est vraie pour tous les hommes. Ils peuvent essayer de se tenir hors de portée de la voix de tout prédicateur humain qui leur parle de Dieu et de Sa sainte Loi ; mais ils ne peuvent pas s'éloigner du vrai Semeur. Aucun, fût-il si ignorant, ne peut prétendre qu'il n'a reçu aucune semence d'en haut. Dieu veille à ce qu'il soit semé, et la responsabilité de l'homme consiste à savoir comment il le reçoit, et comment il la laisse vivre et grandir.
III. 'Celui qui sème la semence est le Fils de l'homme.' — Le Fils (incarné) de Dieu nous est connu comme le « Fils de l'Homme ». C'est ainsi qu'il nous parle de la petite voix douce de notre nature. « Prenez garde à ce que vous entendez », dit le Christ. (Mais les mots ne s'appliquent pas seulement à l'oreille extérieure.) Bien qu'aucune bouche humaine n'ait prononcé le message de Dieu, pourtant les hommes entendent d'une manière ou d'une autre la voix du « Fils de l'homme ».
« Dans la pression de la pauvreté, ou de la maladie, ou de la douleur, Il sème ce qui, s'il tombe sur un sol mou et fructueux, contribuera à rendre nos vies riches de grâces célestes ; comme le dit saint Paul : « Ensuite, elle rapporte le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés » par la douleur présente. Là où nous découvrons en nous une lutte contre le mal, un désir élevé, accompli ou non, nous trouverons, si nous cherchons diligemment, les graines de ses semailles ; et de celles-ci, si nous ne déjouons pas son dessein, ces plantes célestes jailliront désormais. Ainsi, nous voyons que la voix de Dieu n'est pas entendue seulement à travers Son Livre. La parole de Dieu est tout ce que Dieu dit.
Quelle que soit la division des hommes, chacun de nous a toutes les terres dans son cœur, et il a toujours le semeur avec lui. Les ministres de Dieu peuvent prêcher, Sa Bible peut enseigner, mais c'est à l'intérieur que résonne la vraie Parole de paroles.
-Tour. Dr Hort.
Illustration
« Ce dont nous avons la responsabilité, nous tous qui sommes engagés dans l'œuvre chrétienne, c'est de faire connaître aux hommes, pour autant que nous la connaissons nous-mêmes, la Parole de Dieu. C'est la graine de la vie parfaite. Nous pouvons les intéresser de bien des manières, mais si nous ne les intéressons pas à Dieu, et à ce que Dieu a dit, notre travail est un échec. Nous pouvons les impressionner de bien des manières, de bien des manières créer une forte émotion parmi eux, mais s'ils ne sont pas impressionnés par Dieu, et par ce que Dieu a dit, notre travail est un échec.
Nous pouvons les exciter grandement. Il y a une certaine influence dangereuse sur notre propre sérieux que les autres hommes peuvent difficilement s'empêcher de ressentir, mais si l'excitation n'est pas produite par ce que Dieu a dit, notre travail est un échec. La Parole de Dieu, c'est la vraie semence de la vie divine dans l'homme.