Malachie 4:5,6

LE DEUXIÈME ÉLIE

« Voici, je vous enverrai le prophète Elie avant la venue du jour grand et redoutable du Seigneur… de peur que je ne vienne frapper la terre de malédiction. »

Malachie 4:5

Regardons un peu l'état des choses quand Malachie écrivait.

I. Ce n'était pas un temps de mépris ouvert de Dieu, ou de rébellion contre Sa religion. — Il fut un temps où il y avait une ligne nette entre ceux qui étaient, et ceux qui ne l'étaient pas, des adorateurs du vrai Dieu ; de sorte que ce n'étaient que les très déterminés qui étaient bons du tout. C'était différent maintenant. Tous étaient nominalement des adorateurs de Dieu, mais presque aucun n'était sérieux à ce sujet. L'idolâtrie n'était plus. Nul doute que c'était un grand gain. Mais ce n'était pas tout. Les hommes peuvent laisser un péché, mais ils peuvent tomber dans un autre. Et il en était ainsi maintenant.

II. Un homme qui a rompu ses mauvaises voies et est devenu respectable doit se demander : « Ai-je rompu avec le péché ? — Sinon, il peut voir sa propre image dans ces réprimandes du prophète Malachie.

III. Encore une fois, quelle règle suivez-vous dans votre vie ordinaire ?

IV. Pourtant, il y a une voix de miséricorde aussi bien que de colère dans cette dernière expression de la prophétie de l'Ancien Testament. — Si Christ devait entrer soudainement dans son temple, il ne les prendrait pas au dépourvu. Avant sa venue, il leur enverrait son précurseur, qui leur donnerait un dernier avertissement pour se préparer par la sainteté intérieure aux bienfaits de son avènement. Chaque année, ces avertissements sont lus dans nos oreilles. Ces appels de l'Avent à la repentance sont des messages du Christ pour nous.

Illustrations

(1) 'De même qu'Elie, aux jours dégénérés d'Achab, lorsque Baal était prédominant et que les adorateurs de Jéhovah se perdaient en vue, rallia à ses côtés ceux qui étaient fidèles en secret, et recréa, pourrait-on dire, le peuple de Dieu, ainsi devrait faire ce prophète promis dans les jours dégénérés contemplés par Malachie. Il devrait venir, comme le dit le Nouveau Testament, « dans l'esprit et la puissance d'Élie », et être, comme lui, l'instrument d'un grand réveil moral.

Il n'est pas facile de dire précisément ce que l'on entend par tourner le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers les pères. Ce que les mots suggèrent au lecteur moderne, c'est que les dissensions familiales au sujet de la religion étaient l'un des maux criants de l'époque, et que le prophète devait les maîtriser, et enseigner à la génération qui passait et à la génération montante à se comprendre et à se considérer.

(2) 'Jean est venu dans l'esprit et la puissance d'Elie, et s'est préparé pour la venue de Jésus. Il prêcha un grand repentir et l'assura dans une large mesure. Même l'aspect extérieur de sa vie rappelait Élie, et plus encore sa dénonciation intrépide du mal, la persécution qu'il dut endurer pour la justice, et la limitation de sa nature et de son travail. La preuve la plus frappante de son succès est le fait que le premier et le plus éminent des disciples de Jésus – Simon, André, Jacques et Jean – avaient tous déjà fait partie du cercle des disciples du Baptiste.