Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 1:23
UN ACTE DE POUVOIR
'Et il y avait dans leur synagogue un homme avec un esprit impur.'
Sans être observé, un pauvre démoniaque était entré dans la synagogue de Capharnaüm alors que notre Seigneur parlait avec autorité. Peut-être est-il venu en pensant que c'était un sanctuaire, où pendant un instant il pourrait être apaisé par les souvenirs des jours de sabbat passés à jamais. Soudain, l'air est déchiré par son cri de terreur ; chaque adorateur est rendu muet de peur. La foule a entendu le cri, ils ont vu la vision fantomatique du démoniaque impur, mais étaient impuissants. D'un ton presque de colère, mais avec une parole puissante, le Seigneur ordonne à l'esprit impur de sortir.
I. L'intérêt que suscitait le miracle . — Le petit troupeau rassemblé là était rempli d'admiration et d'enthousiasme ; pas étonnant qu'immédiatement sa renommée se répande dans tout ce pays.
II. L'effet sur les hommes de Capharnaüm . — Il semblait que tout leur cœur avait été conquis. Leur étonnement ne connaissait pas de limites, leur conviction était absolue alors que le démoniaque était devant eux guéri.
III. Pourtant, en quelques jours, tout fut oublié , et ceux qui eurent la bénédiction indicible d'entendre les paroles du Christ prononcées de ses propres lèvres, ceux qui virent l'un de ses miracles les plus surprenants, entendirent peu de temps après cet affreux malheur : l'enfer.'
IV. Soyons avertis par la triste histoire de Capharnaüm si souvent répétée. Le simple plaisir d'entendre la voix de Dieu, ou de participer à des services ou des sacrements, ne fera rien pour nous, si ce n'est d'augmenter notre condamnation, à moins que nous unissions une prière fervente à Dieu le Saint-Esprit et une résolution ferme d'une vie plus courageuse, plus vraie, plus élevée, et commencer immédiatement à faire la volonté de Dieu.
Rév. Canon TB Douvres.
Illustration
« La misérable victime de cette terrible maladie semble avoir été à la merci de nombreux esprits malins, parlant tantôt au pluriel, tantôt au singulier. La particularité de la possession était l'impureté. Le démon reconnut aussitôt Jésus comme le « Saint de Dieu ». Son seul désir était d'être laissé seul, serein dans sa tyrannie, avec une conscience tremblante qu'à la fin cette terrible maîtrise du mal devait être stoppée.
Voyez ici le lien étroit entre la maladie mentale et la maladie morale. Remontez à tout péché de l'intellect et vous constaterez généralement qu'il a sa source dans un péché du cœur. Voyez aussi comment la chose que l'impureté déteste plus que toute autre est la sainteté. On peut trouver des parallèles plus ou moins exacts à cette possession démoniaque maintenant. Dans les pays païens, les voyageurs et les missionnaires tombent sur des cas épouvantables de démonisme.
Chez nous, les médecins qui ont constamment affaire à la manie sont confrontés aux triomphes de la méchanceté sur le corps, l'esprit, toute la nature morale. Le corps, l'esprit et la nature morale font tous partie d'un tout. Le cœur impur, l'intellect asservi, le corps déchiré, tous témoignent de la puissance du péché. Le démon tremblant, muselé (c'est le mot utilisé dans Marc 1:25 signifie), et chassé, laissant la victime en paix une fois de plus, tout témoin de la plus grande puissance du Christ.