Marc 10:32-33

LA PRECONNAISSANCE DU CHRIST DE LA SOUFFRANCE

Et il reprit les douze, et se mit à leur dire ce qui lui arriverait, en disant : Voici, nous montons à Jérusalem ; et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux Gentils.

Marc 10:32

Cela nous concerne de nous rappeler que toutes ses souffrances étaient pleinement connues du Christ bien avant qu'elles ne deviennent une affaire d'histoire.

I. La parfaite prescience du Christ . — Les hommes, par la grande miséricorde de Dieu, ne savent pas ce que l'avenir leur réserve de douleur, de souffrance et de perte.

( a ) Elle s'est étendue tout au long de sa carrière . Nous ne pouvons pas, bien sûr, le retracer dans l'obscurité de Nazareth et de Capharnaüm, mais dès le début de sa vie publique, et pendant que cette vie continuait, nous pouvons discerner sa présence.

( b ) Il n'a pas été interrompu tout au long de sa carrière . Il n'y avait pas de saisons d'entracte et d'oubli. Sur le mont de la Transfiguration, rayonnant de sa gloire, jouissant, semble-t-il, d'un bref répit du labeur et de la douleur de sa vie, « Il parla de son décès à Jérusalem.

( c ) Il considérait ses souffrances non comme une possibilité, mais comme une certitude . Pour lui, la Croix était aussi certaine que la crèche, le Calvaire aussi certain que l'avait été Bethléem.

( d ) Il était définitif et complet . Ce passage se lit comme un enregistrement du passé, plutôt qu'une prédiction de l'avenir.

II. Certaines fonctionnalités dans le Christ que Sa prescience de la souffrance révèle: -

( a ) L' intensité de Son chagrin . Toute sa vie a été une crucifixion quotidienne. D'une vérité, il pourrait dire, 'Je meurs tous les jours.'

( b ) La majesté morale de sa nature . Il supportait sans broncher le fardeau que cette connaissance imposait.

( c ) La compassion suprême du cœur du Sauveur . Cette connaissance de ses propres souffrances n'affectait pas l'exercice de sa compassion.

Illustration

« Les hommes espèrent jusqu'au bout et refusent d'accepter comme certitudes des événements qui paraissent inévitables et à l'ombre desquels ils se trouvent déjà. Les hommes qui montaient la folle charge de bataille à Balaclava, virent d'un coup d'œil, alors qu'ils se tenaient sur leurs étriers ce matin-là et balayaient le sol devant eux, que la mort était presque inévitable, que beaucoup, la plupart devaient tomber, mais pas un homme accepté la mort pour lui-même comme une certitude redoutable. Mais pour le Christ, la Croix était certaine.