Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 10:40
POSITION AU CIEL
'Mais s'asseoir à ma main droite et à ma main gauche n'est pas à moi à donner ; mais il sera donné à ceux pour qui il est préparé.
I. Il y a des degrés dans la gloire. —Notre-Seigneur ne nie pas qu'il y ait des places à droite et à gauche, mais il l'admet. Sinon, Il aurait pu raisonnablement répondre : « Vous demandez des places à droite et à gauche, mais il n'y a pas de degrés de gloire ; tout sera égal. De cette déclaration, nous pouvons tirer des raisonnements qui diminueront au moins notre difficulté à accepter les décrets de Dieu en ce qui concerne le Jour du Jugement.
On verra que pour chaque condition du jugé, de la dépravation totale à la sainteté mûrie, il y a la punition ou la récompense correspondante dans ce futur système de récompenses et de punitions, quand « Dieu jugera le monde avec justice par cet homme qu'il a ordonné.'
II. Récompenses célestes données à ceux pour lesquels ils sont préparés. —Le Christ a refusé lorsqu'il était sur terre de promettre à deux de ses disciples préférés leur future récompense. Il n'a pas dit que Jacques et Jean ne devraient pas s'asseoir à sa droite et à sa gauche, il a simplement dit que ces places devraient être données à ceux pour lesquels ils ont été ordonnés par le Père. Autant dire : Méritez les places , et vous les aurez .
Remplissez les conditions pour une couronne, et vous aurez une couronne . Les récompenses sur terre peuvent être attribuées de manière arbitraire. Mais il n'en est pas de même des récompenses célestes. Il doit y avoir une condition physique et une réunion pour que les stations y soient inscrites ; c'est le port de croix qui rend souvent les hommes aptes, par des humiliations bien supportées, à porter la couronne avec dignité. La récompense n'appartient qu'à celui qui vaincra.
III. L'entraînement moral des actes de tous les jours nous convient au ciel . — Cela s'exprime dans l'idée de nos semailles sur la terre et de nos récoltes au ciel. En récompensant la vertu ou en punissant le péché, Dieu n'inverse aucun processus en cours ; Il permet seulement à tout d'aller à sa fin naturelle.
-Tour. GJ Davies.