Marc 14:38

EXHORTATION DU CHRIST

« Veillez et priez, de peur que vous n'entriez en tentation. »

Marc 14:38

Une exhortation spéciale, adressée à des personnes particulières, mais elle a un sens général. Considérez les circonstances énoncées dans le texte. Quelle est son application pratique ?

I. Le précepte est un, mais l'idée est double : ( a ) préparation, ( b ) attente. Le Seigneur dit aux disciples de veiller, de chercher quelque chose qu'ils ont des raisons d'attendre. Il leur dit aussi de prier – pas une prière vague, mais une prière avec un but. La prière doit être l'attitude du chrétien dans l'attente du conflit.

II. Sa raison : « que vous n'entriez pas en tentation ». Ce n'est pas la même chose que « être tenté », c'est souvent nécessaire et sain. Mais qu'ils ne doivent pas côtoyer la tentation, se poussant dans des situations dangereuses à partir d'une fausse confiance en eux.

III. Ces leçons sont spécialement applicables à la saison du Carême. La tendance naturelle de l'homme est de négliger la vigilance et la prière, aussi l'Église réserve-t-elle très sagement un moment où ces devoirs sont imposés à notre attention. Le Carême est-il aussi bien observé qu'il pourrait l'être ? Le tourbillon de la vie moderne a rendu la dévotion et la méditation bien plus difficiles qu'auparavant ; il est donc doublement nécessaire que les temps indiqués soient mis à part pour la considération de nos préoccupations spirituelles.

-Tour. Barton RV Mills.

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« Regarder implique de ne pas être occupé par d'autres choses. Si le portier dort, un incendie peut se déclarer. Si l'attention de la sentinelle est détournée ( 2 Timothée 2:4 ), l'ennemi arrive, inattendu. Les soucis du monde, les richesses, l'honneur, le plaisir, doivent être tellement préservés que la vue et l'ouïe spirituelles ne soient pas endormies. Endormi, au dépourvu, occupé de cette vie, le chrétien est une proie facile.

(DEUXIÈME PLAN)

MOTS DE GETHSÉMANÉ

Considérons l'adéquation du commandement à ceux qui sont exposés à la tentation.

I. Les deux parties forment ensemble la sauvegarde . — La veille fournit des matériaux pour la prière. La prière rend l'observation efficace. Pour prier seulement est la présomption. Pour regarder seulement est de dépendre de soi.

II. Le commandement nous convient aussi à cause de la subtilité de l'ennemi . — Il faut découvrir ses ruses en observant. Nous prions pour que la sagesse discerne ses assauts spécieux.

III. Et à cause de notre propre faiblesse . — Comparez avec Marc 14:29 ; Marc 14:31 ; Marc 14:67 .

IV. Cela convient aussi en raison de la nomination de notre Seigneur . — La bataille est à lui. Il fixe ses lois. Et Il a dit : 'Veillez et priez.'

Le commandement s'adresse ainsi aux vrais disciples. Que dit-il à ceux qui sont insouciants et incrédules ? « Si les justes sont à peine sauvés, où apparaîtront les impies et les pécheurs ? »

Rév. WS Bruce.

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'Voici nous sommes tous à souffrir, marchant seuls

Le chemin que Jésus lui-même a parcouru autrefois;

Regarde cette heure avec une patience confiante seulement,

Cette heure sombre avant l'aube éternelle :

Et il viendra en son temps du ciel,

Pour libérer ses enfants au cœur sérieux ;

Ne regarde qu'à travers ce sombre et douloureux même,

Et le beau matin se lèvera encore pour toi.