Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 2:1
CHRIST EN NOUS
« On a fait du bruit qu'il était dans la maison.
Nous sommes tous des maisons, que nous le voulions ou non. La seule question est : Qui nous habitera ? C'est une pensée bénie que le Christ est mort non seulement pour nous racheter, mais pour habiter en nous. Je veux souligner quelques marques, suggérées par le récit de ce chapitre, par lesquelles nous pouvons savoir si le Christ habite en nous ou non.
I. Si Christ est dans la maison, d'autres personnes le découvriront . — On nous dit 'on a fait du bruit qu'il était dans la maison.' Ça a marché. C'était dans l'air, comme on dit. Notre Seigneur n'a pas fait parade de Sa présence. Personne ne sonna de la trompette pour annoncer son approche ; il n'a pas été annoncé ; mais pour autant, sa présence se trahissait. Notre influence sur nos semblables en public sera toujours exactement proportionnelle à la profondeur de notre vie cachée avec Dieu en secret. Ce n'est pas ce que nous disons, ce que nous faisons ; c'est ce que nous sommes qui dit, ou plutôt ce que le Christ est en nous.
II. Si Christ est dans la maison, il la rendra attrayante . — Si nos vies n'ont pas de force magnétique ; si nous ne gagnons pas des âmes à Christ ; si nous n'attirons pas les autres à suivre le Christ par notre vie et notre exemple ; si nous sommes conscients qu'au lieu d'attirer, nous avons souvent repoussé les autres par la morosité et la monotonie de notre profession chrétienne, c'est une preuve que le Christ n'est pas dans la maison, ou du moins qu'il n'est pas en pleine possession de la maison .
III. Quand Christ sera dans la maison, il nous ouvrira les Écritures . — Nous lisons en Marc 2:2 qu'il leur a prêché la parole. Lorsque Christ habitera dans nos cœurs, la Bible sera un nouveau livre. C'est le témoignage de centaines de personnes qui ont reçu Christ comme leur sanctification. Ils vous disent que la Bible est illuminée d'un bout à l'autre. Si vous voulez comprendre un livre, le meilleur plan est de faire la connaissance de l'auteur ; il peut l'interpréter comme personne d'autre ne le peut.
IV. Si Christ est dans la maison, nos maladies seront guéries . — Cet homme, atteint de paralysie, a été guéri. Il y a un bon nombre de chrétiens paralysés, beaucoup de faibles et de misérables dans leur propre expérience chrétienne. Ils n'ont pas le pouvoir de « marcher ». Y a-t-il un remède ou une délivrance de cette vie de hauts et de bas, de défaites constantes, de cette boiterie spirituelle dont ils souffrent ? Lorsque Christ vient habiter en vous, vous avez un pouvoir jamais connu auparavant. Vous ressentez davantage le sens de saint Paul lorsqu'il a dit : « Je peux faire toutes choses par le Christ qui m'a fortifié.
V. Si Christ est dans la maison, certains objecteront certainement . — Vous constatez que les Pharisiens l'ont fait ici. Allons-nous perdre une bénédiction parce que certaines personnes ne la comprennent pas ? Dieu pardonne! Bien que quelqu'un objecte, qu'importe si Dieu est glorifié ?
Rév. EW Moore.
Illustration
' " La sainteté du chrétien commun ", dit William Law, " n'est pas une chose occasionnelle, qui commence et se termine, ou n'est que pour un tel temps, ou lieu, ou action, mais c'est la sainteté de ce qui est toujours vivant et remuant en nous, à savoir, de nos pensées, volontés, désirs et affections. Si, par conséquent, ceux-ci sont toujours vivants en nous, guidant ou gouvernant toujours nos vies ; si nous ne pouvons avoir de sainteté ou de bonté que pendant que cette vie de pensée, de volonté et d'affection opère en nous ; si nous sommes tous appelés à cette sainteté et à cette bonté intérieures, alors une opération perpétuelle et toujours existante de l'Esprit de Dieu en nous est absolument nécessaire.
Car nous ne pouvons pas être intérieurement conduits et gouvernés par un esprit de bonté, mais en étant gouvernés par l'Esprit de Dieu lui-même. Si nos pensées, nos volontés et nos affections n'ont besoin que de temps en temps d'être saintes et bonnes, alors, en effet, l'Esprit de Dieu, mobile et respirant, n'a besoin que de temps en temps de nous gouverner. Mais si nos pensées et nos affections doivent toujours être saintes et bonnes, alors le saint et bon Esprit de Dieu doit toujours fonctionner comme un principe de vie en nous. '