Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 5:36
FOI ET VIE
« N'ayez pas peur, croyez seulement ».
Notre Seigneur béni venait juste d'accomplir trois de ce merveilleux cycle de miracles que Marc rapproche étroitement. D'abord, « l'apaisement de la tempête » ; deuxièmement, l'expulsion des démons qui possédaient le démoniaque de Gadara ; troisièmement, la guérison de la femme avec une perte de sang ; quatrièmement, l'éducation de la petite fille de Jaïrus. Le premier a démontré son contrôle sur les éléments ; le second, son autorité absolue sur les mauvais esprits ; le troisième, son pouvoir sur la souffrance humaine et les maladies incurables ; le quatrième, sa souveraineté suprême sur le « roi des terreurs » — la mort elle-même.
I. La foi de Jaïre . — La foi de Jaïre a été comparée à celle d'autres suppliants pour l'aide de notre Seigneur, et n'a pas toujours reçu la pleine mesure d'admiration qu'elle mérite. Il y a des points dans l'incident qui montrent que sa foi a été très durement éprouvée, et qu'elle a résisté à l'épreuve, et l'a bien résistée. Notre-Seigneur, il faut le remarquer, obéit aussitôt à la demande du père, mais ses progrès ne sont (nous ne pouvons nous empêcher de le sentir nous-mêmes, comme nous le lisons) ni assez directs ni assez rapides pour satisfaire l'impatience naturelle de ce pauvre père. cœur.
Il s'arrête en chemin pour accomplir un autre acte de miséricorde ; mais le retard n'extorque pas un seul mot de remontrance, pas même un soupir, à l'homme distrait. Assurément, Jaïrus avait la foi, et une foi forte aussi. Pour ce retard, que ne pourrait-il pas impliquer ? En effet, qu'est-ce que cela n'impliquait pas ? La pauvre victime qui a arrêté l'attention de notre Seigneur est guérie, et de nouveau un mouvement en avant est sur le point d'être fait, lorsque les pires craintes du père sont réalisées.
'Pendant qu'il parlait encore, il est venu... certains qui ont dit, ta fille est morte.' Et que fait le père sinistré ? Se détourne-t-il aussitôt d'un désespoir désespéré, ou hésite-t-il à préférer une requête encore plus étrange à notre Seigneur, hésitant, comme les messagers, représentant un monde incrédule, s'écrient : « Pourquoi déranges-tu encore le Maître ? « Quoi qu'il en soit, notre Seigneur a rapidement rallié le père au cœur brisé avec des mots d'encouragement et d'espoir : « N'ayez pas peur, croyez seulement.
II. Et sa récompense . — Vous connaissez la suite. Le Sauveur entra dans la chambre de mort avec le père et la mère de l'enfant et trois de ses disciples ; Il entra dans cette chambre, et, après un bref intervalle, il revint ; mais il laissa derrière lui un père et une mère versant des larmes de joie sur un enfant chéri retrouvé à la vie et à la santé. Vous surtout, qui êtes parents, pouvez entrer à la fois dans le chagrin et dans la joie qui remplit cette histoire.
III. Une leçon pour les parents .-Mais, outre l'admiration qu'il excite dans tous nos cœurs pour la sympathie aimante et le pouvoir étonnant du Sauveur, en dehors de son enseignement parabolique, qui, comme ces deux miracles apparentés à Lui, nous indique si clairement le général La résurrection au dernier jour, il y a au moins une leçon évidente et importante pour nous parents. Il y a des choses pires que même la faiblesse corporelle et la mort – il y a les taches de peste morale, les péchés et les vices de notre nature déchue ; et ceux-ci, non touchés par Lui, peuvent aboutir à la mort spirituelle.
Veillons à ce que nos chers enfants ne dorment pas d'un tel sommeil. Mettez-les, autant que vous le pouvez, sous sa charge; amenez-les quand ils étaient enfants à Son Saint Baptême. Priez sans cesse ; car désormais leurs yeux d'enfant s'ouvriront de joie à son appel du trône éternel : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi.
-Tour. EF Cavalier.
Illustration
« Il y a certains dangers auxquels les enfants sont particulièrement exposés. Il y a le danger pour leur bien-être moral et physique qui découle de la « surpopulation » et d'un mauvais assainissement—cela, en règle générale, ne peut guère être considéré comme se trouvant à la porte des parents ; ils doivent vivre là où ils gagnent leur pain. En même temps, c'est une question d'une telle importance vitale pour le bien-être présent et futur de la race, que les parents ne doivent pas se permettre de se contenter d'un tel environnement.
Malgré les mesures obligatoires actuellement prises pour assurer un logement convenable dans les maisons des pauvres, l'augmentation de la population est si grande que ces mesures ne suivent guère le besoin urgent et ses risques connexes. Il s'agit de savoir si l'on réalise généralement à quel point la discipline et l'éducation de l'enfant à l'école sont souvent neutralisées par les mauvaises conditions de sa vie familiale.
Mais il existe un autre danger plus grand, en partie à cause de cette exposition à l'infection physique et morale, et en partie à cause d'un manque de sens des responsabilités pour la santé spirituelle de l'enfant de la part d'un trop grand nombre de parents. L'éducation gratuite, qui a déchargé le parent de la responsabilité de l'éducation laïque de son enfant, peut, dans une large mesure, avoir miné le sentiment du parent d'un devoir encore plus élevé ; mais, en tenant pour acquis que la majorité essaie de jouer son rôle dans la formation mondaine de leurs enfants, est-ce un fait que tous sont aussi soucieux qu'ils devraient l'être de leur éducation spirituelle ? Prennent-ils soin de les élever « dans l'éducation et l'exhortation du Seigneur » ? Leur donnent-ils toutes les chances, et veillent-ils à ce qu'ils l'aient, d'être soumis à l'influence de leur curé et aux soins de l'Église du Christ ? Et plus loin,