Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 6:26-27
UN PÉCHÉ
'Et le roi était extrêmement désolé; pourtant à cause de son serment et à cause d'eux qui siégeaient avec lui, il ne voulait pas la rejeter. Et aussitôt le roi envoya un bourreau, et ordonna qu'on lui apporte la tête, et il alla le décapiter dans la prison.
La puissance d'un péché. Souviens-toi d'Hérodias ! Il y avait un admis mal d' affection (nous ne lisons pas que Hérode avait tout autre), mais que l' une mauvaise affection, tous les jours a permis, était suffisant pour contrebalancer la prédication de tous John, et tout d' Hérode résoudre! C'était tout à fait compatible avec beaucoup de bons sentiments et beaucoup d'actions religieuses ; mais c'était incompatible avec la grâce réconfortante, sanctifiante et salvatrice de Dieu.
Les trois conséquences misérables et invariables d'une telle vie de conflits et d'hésitations sont arrivées.
I. Une indulgence téméraire . — Quelle image ne nous donne-t-elle pas de l'abandon du libertinage ! La déroute d'anniversaire - la danse sans rougir de la fille - le serment probablement à moitié ivre - la cour tumultueuse et cruelle - la catastrophe folle, désespérée et horrible d'effusion de sang dans les murs de la prison - et le destrier horrible dans la main d'une jeune fille ! Et c'est lui qui s'asseyait si captivé par la parole solennelle du prédicateur !
II. Une misérable lâcheté . — Ou regardez encore l'accroupissement de sa lâcheté ignoble. Il « craint » son Dieu et il « craint » sa femme ; mais la « peur » de la créature est plus grande que la « peur » du Créateur, et il abandonne sa religion pour une femme ! Il donne l'ordre ; bien qu'il soit contraire à tout meilleur principe de son cœur, il l'édicte et commande le meurtre que, pendant tout ce temps, son âme abhorre !
III. Un jugement perverti . — La raison n'a-t-elle pas quitté son siège — le jugement moral de ce malheureux n'est-il pas détruit — quand il veut, pour un seul gage coupable envers l'homme, rompre tout engagement envers Dieu ?
Voyez-vous bien ces choses ? Vous voyez la main d'un homme qui, comme vous, s'est penché une fois sur ses émotions douces et tendres ; qui, comme vous, buvait « avec plaisir » le son de l'Évangile ; qui, comme vous, « a fait beaucoup de choses » pour Dieu ; mais comme vous, en opposition à la conscience et à la Parole, vous avez retenu un péché, et pour l'amour de ce péché, encouru une telle culpabilité et une telle colère que le nom d'Hérode n'est laissé que comme un phare en passant, pour avertir chaque futur voyageur de la profondeur de la vie. eaux!
Illustration
« Le péché est la chose la plus chère possible. Cela gaspille de l'argent. Il porte le corps à la pourriture. Mais, si mauvaises que soient ces choses, il y a encore pire derrière ; car elle abîme l'intellect et flétrit la nature morale de l'homme. Il affaiblit la volonté ; il émousse la conscience ; ça endurcit le coeur. Cela assèche tous les sentiments les plus fins de l'âme, de sorte qu'en fin de compte, tout respect pour la vérité, la sainteté et la pureté a disparu. Mais pire encore. Le péché est une chose asservissante. Il devient le maître de l'homme qui s'y livre et lui fait faire les corvées les plus dures.