Marc 8:6

L'ÉCONOMIE DIVINE

« Il a pris les sept pains.

Marc 8:6

Le récit est plein d'incidents et est très instructif pour tout croyant chrétien. Il montre la sympathie du Christ, sa générosité, sa compassion. Mais ce sur quoi je veux attirer votre attention aujourd'hui, c'est plutôt l'économie divine.

Pourquoi a-t-il pris les sept pains ? N'est-Il pas Seigneur du ciel et de la terre ? Ne nourrit-il pas les multitudes, le monde entier ? Pourquoi prendrait-il les quelques pains que les disciples avaient constitués pour leur propre nourriture ? Il n'en voulait pas. Et ainsi nous avons cet exemple de l'économie divine – que du passé vient le présent ; que le Seigneur n'agit pas lui-même avec spontanéité, mais qu'il prend ce qui a été et fait ce qui est.

I. Dans la nature . — Remarquez cette économie des fruits de la terre. D'où vient la récolte ? Les restes de la récolte de l'année dernière. Le Seigneur prend les sept pains de l'année dernière, ou la moisson d'avant, et nous donne les sept pains d'aujourd'hui.

II. Dans l'homme . — Et ce qui est vrai dans la nature est aussi vrai dans la nature de l'homme. D'où viennent aujourd'hui les grands hommes des siècles ? Tombent-ils du ciel comme un aérolithe par hasard ? Non; ils sont le produit de l'âge, du temps. Lorsque l'art de l'imprimerie en a donné l'occasion, la littérature a surgi, la plus belle littérature du pays anglais, mais ce sont les sept pains qui s'étaient écoulés.

III. Dans l'Église chrétienne . — Eh bien, qu'est-ce qui est vrai de la nature et des hommes doit être vrai aussi de l'Église chrétienne ? Certainement. Ne chantons-nous pas dans notre cantique évangélique : « Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël ? Le Dieu d'Israël est-il notre Dieu ? Oui; le même Dieu. Nous bénissons le Dieu d'Israël. Le Seigneur n'est jamais venu pour détruire la Loi mais pour l'accomplir, et nos autels ne coulent pas avec le sang des bêtes, parce que l'Agneau de Dieu a été immolé pour ôter les péchés du monde ; mais nous aimons l'ancien.

IV. Dans notre expérience spirituelle.—Et nous retournons en arrière et nous disons : Oui, nous voyons les sept pains dans notre expérience spirituelle. N'avez-vous jamais trouvé les sept pains dans votre expérience spirituelle ? Qu'en est-il de Juda, de l'esclavage et de la tyrannie du péché ? Vous n'avez jamais su ça ? Qu'en est-il de la mer Rouge et du passage à la liberté par le sang ? Vous n'avez jamais su ça ? Qu'en est-il de la lassitude du désert ? Vous n'avez jamais su ça ? Qu'en est-il de la manne qui est descendue du ciel pour que nous mangions la nourriture des anges ? Cela vient-il de votre expérience ? Qu'en est-il de la vision du pays promis ? N'avez-vous jamais gravi la colline, regardé la vallée du temps et vu les cieux s'ouvrir ? Qu'en est-il du roulis de la Jordanie ? N'as-tu jamais pensé au fleuve du Jourdain, et comment toi et moi devons-nous traverser le déluge ? Qu'en est-il de la Jérusalem céleste qui est notre Mère à tous ? Sept pains ! — expérience spirituelle.

le révérend AH Stanton.

Illustration

« Nous ne devons jamais nous permettre de douter de la puissance de Christ pour subvenir aux besoins spirituels de tout son peuple. Il a « assez de pain et à revendre » pour chaque âme qui se confie en lui. Faibles, infirmes, corrompus, vides comme se sentent les croyants, qu'ils ne désespèrent jamais tant que Jésus vit. En lui, il y a une réserve illimitée de miséricorde et de grâce à l'usage de tous ses membres croyants, et prête à être accordée à tous ceux qui demandent dans la prière. « Il a plu au Père que toute plénitude habite en lui » ( Colossiens 1:19 ).