Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 12:14-20
LA DOUCEUR DU CHRIST
'Alors les pharisiens sortirent... jusqu'à ce qu'il envoie le jugement pour la victoire.'
Il y a beaucoup de gens qui veulent beaucoup moins de mots de reproche que de mots de sympathie et de tendresse.
Que nous apprend un texte comme celui-ci ?
I. Là où il y a de la vie, il y a de l'espérance . — Premièrement, cela implique que partout où il reste une étincelle de vie dans la conscience, il y a toujours la possibilité d'une entière conversion à Dieu. Je ne parle pas de ce qui est facile, ni de ce qui est commun ; Je parle de ce qui est possible. Si vous pouviez connaître les histoires et les histoires de ceux qui ont été sauvés de nos rues et qui sont entrés dans l'abri de maisons pieuses, vous sauriez que c'est parce que les faibles souvenirs de jours meilleurs ont été atteints et rappelés, et ils sont revenus avec des larmes de douleur au Dieu qu'ils avaient abandonné.
II. La possibilité d'un repentir au lit de mort. —Il jette une grande lumière sur un repentir au lit de mort. Ne pas nous encourager à jouer avec nos meilleurs intérêts sur la possibilité que nous soyons alors en possession de nos facultés ; mais plutôt que de nier les possibilités de salut, nous croyons en la possibilité d'une repentance sur le lit de mort.
III. Aucune limite ne peut être fixée. -Il jette une certaine lumière sur un sujet qui a été beaucoup discuté ces dernières années, et c'est, un criminel peut-il être condamné à mort pour le crime de meurtre, et donné trois semaines de grâce, peut-être dans ces trois semaines se trouve-t-il acceptable pour Dieu ? Nous disons que si nous croyons en la vertu du sang de Christ et en la puissance du Saint-Esprit, nous ne pouvons fixer aucune limite ; et partout où il y a un reste de grâce persistant, ou du moins une contrition persistante, il doit y avoir l'espoir d'un repentir parfait et d'une sainteté ultime.
IV. Perdu sans espoir. —Un pécheur sans espoir est perdu. Plus d'un suicide est le suicide du désespoir ; si l'espoir est enlevé aux hommes et aux femmes, c'est la dernière chose qui nous reste, et il n'y a rien de plus périlleux ni de plus répressif, dans certaines crises de l'âme, que des paroles dures.
—Doyen Pigou.
Illustrations
(1) « Telle est la nature du sang de Christ, et telle est la puissance du Saint-Esprit, que nous pouvons tout à fait croire que si nos péchés étaient comme l'écarlate, ils pourraient devenir blancs comme la neige. Pourquoi disons-nous écarlate, et pas vert, ou jaune, ou bleu ? Car la filière écarlate tyrienne est celle que l'on ne peut effacer de ce qui est teint ; vous pouvez le tremper encore et encore dans la cuve, vous détruisez simplement le visage, vous ne pouvez pas extraire le cramoisi; et donc afin de décrire l'étendue de la vertu du sang guérisseur du Christ, ils ont utilisé cette expression dans la Bible.'
(2) « On a demandé un jour à un artiste : « Où avez-vous obtenu vos modèles pour vos beaux anges dans vos fresques ? » "J'ai ramassé une pauvre petite fille dans les rues de Florence", a-t-il dit, "avec des haillons et des cheveux en désordre et un visage non lavé, mais j'ai vu en dessous de tout cela la possibilité de la sainteté et elle était mon modèle pour mes saints et mes anges . " '