Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 2:11
CHRIST DANS LA VIE COMMUNE
« Lorsqu'ils furent entrés dans la maison, ils virent le jeune enfant avec Marie, sa mère, et se prosternèrent et l'adorèrent.
Pensez à ces mages, de grands hommes dans leur propre pays, des hommes riches, des hommes puissants, des hommes qui pouvaient entreprendre un long voyage et apporter de grandes richesses avec eux, qu'ont-ils finalement trouvé ? Un enfant royal, royalement assisté, — comme, sans doute, ils s'y attendaient ? Bien au contraire : le bébé d'une pauvre paysanne, en grande humilité. Quelle fin de quel voyage ! Ceci, pour être la fin à laquelle une étoile dans le ciel les avait menés ! Voilà, le but vers lequel un roi, instruit par les prêtres de Dieu, les avait dirigés ! Comme cela a dû paraître étrange ! Ils ont douté, ou quoi ? En aucun cas.
I. Le meilleur pour les pauvres . — Ils l'adorèrent aussitôt. Pensaient-ils que ce serait une erreur de verser tous leurs cadeaux coûteux devant une famille si pauvre ? Non, ils ont tout offert. La voie du monde est seulement de donner des cadeaux de valeur aux riches. Les petits cadeaux sont assez bons pour les pauvres. Et si ces mages avaient suivi le chemin du monde, quand ils ont découvert à quelle pauvre famille ils étaient venus, ils auraient retenu la plupart de leurs offrandes coûteuses, et donné juste ce qui ferait décemment pour la pauvre famille avant eux .
Ils ont fait l'inverse. Ils ont fait de leur mieux. Ils ont tout offert. Et ainsi ils ont prouvé leur foi complète. Non seulement ils L'adoraient, mais ils Lui faisaient aussi des offrandes, qui montraient que leur adoration n'était pas une forme vide, mais une réalité, bien qu'ils aient dû être étonnés plus qu'on ne peut l'exprimer, qu'après tous leurs voyages et toutes leurs merveilles de l'Étoile divine, ce n'était que dans le berceau d'un paysan qu'ils étaient venus.
II. Nos devoirs banals . — Combien de fois n'avons-nous pas dû nous étonner quand, après une série de circonstances qui nous ont causé beaucoup de perplexité, nous n'arrivons qu'à quelque fin très banale, à quelque position nouvelle dans la vie où les devoirs semblent excessivement banals, extrêmement sans importance, il ne vaut guère la peine de prêter une attention particulière. Méfiez-vous si vous pensez cela. Ces devoirs banals sont comme le berceau de Bethléem.
En eux, en les accomplissant, tu trouveras Christ. Si cela a valu que Dieu vous y conduise, cela vaut la peine de vous en occuper. En les faisant de tout votre cœur, vous l'adorez, de même que les mages adoraient le Seigneur du ciel dans l'humble berceau. « De tout votre cœur », dis-je, et de tous vos moyens et pouvoirs. Ne dites pas : 'C'est une affaire très insignifiante, je ne lui donnerai que les peines qu'elle vaut.'
III. Les directives de Dieu .—Dans tout ce que Dieu vous amène à entreprendre, même si petit à voir, faites de votre mieux . Les mages ont offert leur meilleur, et ils sont donc partis avec une bénédiction. Par conséquent, dans tout ce à quoi Dieu vous conduit, faites de votre mieux. Qui sommes-nous pour pouvoir juger de ce qui est important et de ce qui ne l'est pas ? Si cela n'avait pas été important, Dieu vous y aurait-il conduit ? Cela nous suffit ; en nous rappelant que si nous faisons notre devoir sans rien retenir, l'humble devoir pour lequel nous dépensons tout nous aura été comme le berceau de Bethléem aux mages. Nous y aurons trouvé le Christ.
Illustration
« Dieu nous guide autant, et peut-être beaucoup plus, par les choses qui nous arrivent dans notre vie quotidienne, que par n'importe quelle parole intérieure à nos cœurs. Et cela est particulièrement vrai dans les premiers stades de notre religion. En réalité, il n'est en aucun cas prudent pour ceux qui sont relativement débutants de se fier à leur pouvoir de comprendre la voix intérieure de la direction de Dieu. Il faut du temps et de l'expérience pour leur permettre de faire la distinction en toute sécurité entre ce qui est vraiment Divin et ce qui n'est que leur propre fantaisie.
Il ne peut y avoir d'erreur sur les faits clairs. Le message de nos circonstances est généralement très distinct. Bien sûr, nous pouvons fermer les yeux, s'il nous plaît : ou nous pouvons en détourner les yeux. Mais généralement les circonstances sont si claires que nous devons détourner les yeux pour éviter de voir ce qu'elles signifient. Par conséquent, pour les débutants, il est préférable de recueillir la volonté de Dieu à leur sujet à partir de Ses directives extérieures, tout comme ce n'est pas par une voix intérieure, mais par une étoile visible, que Dieu a conduit ces Gentils au berceau du Seigneur.'