Matthieu 21:3

SINCÉRITÉ DANS LA RELIGION

Et si quelqu'un vous dit ce qu'il faut, vous direz : Le Seigneur a besoin d'eux ; et aussitôt il les enverra.

Matthieu 21:3

Les incidents remarquables enregistrés dans ce chapitre sont riches d'enseignements. Regardons-en quelques-uns qui ne semblent pas se situer tout à fait à la surface.

I. Adaptabilité dans la méthode . — La méthode de promulgation du christianisme a traversé de nombreuses phases, et il est peu probable qu'elle s'arrête maintenant de ses transitions. Son pouvoir de s'adapter aux besoins changeants de l'humanité prouve son origine divine et son énergie vivante. Bien que nous ne devions pas rechercher la nouveauté dans « la vieille, vieille histoire », nous ne devrions pas nous opposer inutilement à toute modification inoffensive dans les formes de culte extérieur qui peut se recommander à l'esprit d'un frère chrétien. Nous ne devrions pas demander d'un ton grognon : « Pourquoi perdre le poulain ? quand quelque disciple de notre Maître veut libérer ce qui était lié, et délier ce qui était lié.

II. L'éphémère dans la religion . — La multitude qui salua Notre-Seigneur aux cris de « Hosanna » s'écria ensuite : « Partez avec lui. Nous devons donc nous garder de trop nous fier à nos sentiments émotionnels dans la religion. Dans la chaleur de l'excitation, nous pouvons être impatients de pleurer un jour « Hosanna » ; et dans la froideur de la déception de crier un autre jour : « Crucifie-le. La religion purement émotionnelle est susceptible d'être aussi transitoire dans ses résultats qu'elle est insipide dans son origine.

III. Des instruments humbles peuvent être utilisés par Dieu . — Tout comme un âne et un poulain, le poulain d'un âne a été choisi pour porter la personne de l'Oint du Seigneur, de même les âmes les plus faibles et les plus humbles peuvent être remplies de l'Esprit de Dieu et en faire le moyen par lequel un triomphe est obtenu pour l'Evangile, par lequel, pour ainsi dire, Christ est manifesté à la multitude.

IV. Pourvoir aux besoins du Seigneur. —Quand les propriétaires de l'ânon ont été informés que c'était le Seigneur qui en avait besoin, ils l'ont immédiatement abandonné. Nous devons donc céder le désir de nos yeux, la joie de nos cœurs, notre bien le plus cher à la demande de ce Dieu de qui nous obtenons tout ce que nous avons. Si nous le faisons, nous découvrirons peut-être que notre offrande est exaltée et sanctifiée, que le pauvre poulain que nous avons présenté est digne en portant notre Seigneur lui-même et est accueilli par les applaudissements ravis des hommes. Bien que notre offrande puisse être pauvre, si nous la donnons avec bonne volonté, le Seigneur de gloire acceptera le don et lui conférera un honneur durable.

-Le révérend R. Young.

(DEUXIÈME PLAN)

LE BESOIN DU SEIGNEUR

Il y a deux pensées ici. L'un, le besoin du Seigneur de ses créatures ; et l'autre, la réponse de ses créatures à cette demande.

I. Le besoin du Seigneur de ses créatures .—Le Seigneur a besoin de vous . C'est pour toi qu'il a enduré la croix, méprisant la honte. Et Il a besoin du vôtre .

( a ) Vos prières; ( b ) vos louanges ; (c) vos talents , quels qu'ils soient ; ( d ) votre travail; (e) votre plus cher .

II. La réponse de la créature . — Nous savons tous quelles sont les réponses de la nature à toutes ces exigences du Grand Propriétaire ! Le poulain était attaché, mais probablement pas aussi vite que l'esprit de son propriétaire était lié dans les chaînes de sa convoitise, jusqu'à ce qu'une influence plus élevée vienne et délie tout. L'incrédulité s'enferme et nie l'affirmation : la faiblesse hésite jusqu'à ce que l'occasion soit passée : la simulation semble le faire, mais ne le fait pas : l'égoïsme étreint le sien.

Êtes-vous vous-même professeur de Dieu ? Son locataire, tenant tout sous Sa volonté et dépendant à chaque instant de Sa générosité ? Avez-vous déjà délibérément, solennellement et religieusement – ​​par un acte exprès – cédé vous-même et tout ce que vous avez à sa puissance ?

Le révérend James Vaughan.

Illustrations

(1) 'Une mère, une travailleuse chrétienne, et qui depuis des années a professé de l'intérêt pour l'œuvre missionnaire à l'étranger, a dit à propos d'une fille : pour le service médical missionnaire, mais je pense qu'elle est devenue plus sage ces derniers temps . '

(2) « Un ecclésiastique, un homme d'esprit spirituel, plaidant du haut de la chaire pour plus de zèle missionnaire et pour des offres de service personnel, invita dans sa sacristie à la fin du service tous ceux qui voudraient lui parler à ce sujet. La première à se présenter à la porte de la sacristie fut sa propre fille. Il a immédiatement répondu, à son grand étonnement : « Oh non, je ne voulais pas dire vous . » '