Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 22:37
LE CARACTÈRE DE L'AMOUR
'Tu aimeras.'
Je m'arrête sur ces quelques mots, parce que je veux parler du principe général de l'amour, et non d'une application particulière de celui-ci à Dieu ou à l'homme.
I. L'amour doit être pratique — L'amour , bien que ce soit une émotion, nous est présenté dans la Bible sous son aspect le plus pratique. Nous ne sommes pas invités à mesurer la chaleur de notre émotion, mais nous devons tester notre amour par ses fruits.
II. L'amour doit être spirituel . — L'amour pour Dieu doit, à certains égards, différer dans sa nature même de l'amour pour l'homme. Peut-être qu'il appartient vraiment à une partie supérieure de sa nature. Si nous prenons la division biblique de la nature de l'homme en corps, âme et esprit, ne se pourrait-il pas que si l'amour humain appartient à l'âme, le siège des émotions, l'amour de Dieu appartient plutôt à l'esprit, cette partie qui est faite tenir une communion bénie avec le Divin ? L'amour de Dieu appartient peut-être à une sphère plus pure, plus élevée, moins terrestre de notre être.
III. Comment l'amour peut être encouragé :—
( a ) Il doit y avoir le renoncement, le renoncement ardu et le renoncement à tout ce qui peut faire obstacle à l'amour de Dieu.
( b ) Il doit y avoir la purification de l'âme par la grâce divine, et dans le pouvoir d'une vraie pénitence, il doit y avoir la purification de l'âme de toute souillure d'impureté.
( c ) Il doit y avoir une méditation sur son amour, et encore plus par une méditation sur son amour tel qu'il s'est manifesté dans l'incarnation et le sacrifice de Jésus-Christ.
—Évêque Walsham How.
Illustration
« J'ai connu une mère profondément troublée parce qu'elle pouvait aimer son enfant, son petit bébé, si passionnément, et pourtant ne pouvait pas ressentir le même genre d'amour pour Dieu. Ma consolation pour cette mère était la suivante : Dieu ne vous a pas donné l'amour de cette mère pour lui-même, mais pour votre enfant. Il ne vous demande pas de l'aimer avec l'amour d'une mère. Il vous demande quelque chose de plus élevé, quelque chose de moins émotionnel sans doute, quelque chose de plus retiré de la terre et des sensations terrestres, et donc ne soyez pas si attristé parce que vous ne pouvez pas aimer Dieu de la même manière que vous aimez votre enfant. Je crois que vous aimez Dieu, et je crois que si Dieu vous appelait à le faire, vous lui donneriez cet enfant à sa volonté.