Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 25:30
PAS DE NEUTRALITÉ
« Jetez-vous le serviteur inutile.… des grincements de dents. »
L'avertissement de l'Avent, contenu dans la parabole du serviteur inutile, est dirigé contre le péché des opportunités méprisées et une vie gâchée.
La moindre somme confiée au serviteur, mais il doit rendre compte de tout cela. C'est « l'argent de son seigneur ». Alors avec nous; l'influence, la position, les talents, la richesse sont des biens confiés—« Occupez-vous jusqu'à ce que je vienne.
I. La racine de l'offense était dans les pensées dures de Dieu et de Son service. Le talent enfoui dans la terre représente la justification du cœur trompé pour sa désobéissance. Toute rébellion du cœur commence dans de dures pensées du Service Divin. Nous souhaitons être notre propre maître, notre propre Bible, notre propre loi.
II. L'accusation de déraison , que le serviteur portait contre le maître, était une aggravation du délit. Le péché entre nous qui répond à cette prétention de serviteur inutile, c'est qu'à l'égard du grand salut, les hommes rejettent la faute de leurs déficiences sur Dieu, qu'il attend de leurs mains des fruits qu'il ne leur donne pas les moyens de produire.
III. Le tort positif fait au maître dans la perte d'intérêt qu'apporterait l'investissement d'un seul talent est l'aggravation finale du délit. L'équivalent moderne est l'excuse qui signifie que les opportunités et les influences sont trop limitées pour faire le bien. Mais la parabole enseigne que l'homme n'a pas vécu dont les services sont trop humbles pour que Christ les accepte. Un acarien jeté dans le trésor, une tasse d'eau froide peut être utilisée. Une vie de bonté tranquille nous ouvrira une mission plus large que nous ne le pensons.
IV. 'Enlevez-lui le talent' est la consommation d'une phrase qui commence même dans cette vie. Le serviteur, parce qu'il n'était pas rentable, est chassé. Que cet avertissement pénètre profondément dans tous les cœurs. L'apathie est un péché. La non-rentabilité est une insulte. Être neutre dans la guerre chrétienne, c'est se ranger du côté des ennemis de Dieu.
Le prébendier Daniel Moore.