LA QUESTION DU GRAND PRÊTRE

« Et le souverain sacrificateur répondit et lui dit : Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Matthieu 26:63

Il était tout à fait conforme au caractère de Caïphe d'ignorer toutes les décences d'une enquête judiciaire. Les faux témoins n'étant pas d'accord, Caïphe était sûr que si Christ était solennellement invoqué sur le point de ses prétentions divines, il parlerait sans hésiter, et le résultat, bien sûr, lui serait immédiatement fatal.

I. La question du grand prêtre . — Caïphe se lève donc de son siège, et s'avançant, se redressant de toute sa hauteur, commence à examiner le prisonnier à la barre. Il semble avoir deux questions. Premièrement, était-Il le Christ ? Il s'agissait d'une enquête relativement anodine. Le peuple juif attendait un Christ. Eh bien, à cette question, le Sauveur a répondu qu'il était inutile pour lui de parler sur le sujet, vu qu'eux—ses juges—avaient, à sa connaissance certaine, préjugé la question.

Ensuite, la deuxième question, la plus terrible, est posée, et nous observons que son domaine s'élargit — qu'il y a quelque chose d'ajouté à la conception du Christ, afin que celui qui répond peut être amené à balayer l'accusation de blasphème. « Au nom de Dieu, dis-nous qui tu es ? ou, selon les termes exacts de l'Écriture, « Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

II. Réponse du Christ . — Que dit cet Homme mystérieux de lui-même ? Il accepte le titre. Il annonce qu'il est le Fils de Dieu ; et il est immédiatement condamné à mort par le vote unanime des sanhédristes sur l'accusation de blasphème - oui, et il a mérité la condamnation, s'il n'est pas le Fils éternel de Dieu ! Et s'il l'est, que devons-nous attendre de ceux qui le rejettent et le renient !

III. La divinité de Jésus-Christ est au fondement même du caractère ; et sans elle, tout l'édifice est une structure pourrie et s'effondre d'un seul coup. Et la Divinité de Jésus-Christ court comme un fil d'or à travers les Écritures, depuis le début de l'Ancien Testament—où elle apparaît dans la doctrine de l'ange de l'alliance—jusqu'au tout dernier chapitre du Nouveau. Et si nous voulons trouver un passage dans lequel se concentre l'enseignement le plus frappant, le plus emphatique et le plus convaincant sur le sujet, nous ne pouvons faire mieux que d'étudier à plusieurs reprises avec reconnaissance et prière le récit de l'épreuve de Jésus-Christ avant les sanhédristes de Jérusalem.

Le prébendier Gordon Calthrop.

Illustration

« Si la divinité de Jésus-Christ n'est qu'une fiction, comme certains l'affirment ; si ce n'est que le résultat de l'admiration humaine pour le personnage le plus remarquable qui soit jamais apparu sur terre, quelle opportunité est maintenant présentée au Seigneur, d'énoncer la vérité sur Lui-même, et de l'énoncer si clairement, si distinctement, si emphatiquement, si en conclusion, qu'il n'y aura plus jamais de doute quoi que ce soit sur le sujet.

S'il n'était rien de plus qu'un homme, il aurait pu le dire - non, il était obligé de le dire, ne serait-ce que pour vous sauver, vous et moi, et les millions de ceux qui ont professé la foi en son nom de la malédiction du culte idolâtre dans lequel nous sommes tombés ; car idolâtres nous sommes assurément, si Jésus n'est pas Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, le Fils unique du Père.

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