Matthieu 5:8

PURETÉ DE COEUR

'Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.'

Matthieu 5:8

Les Béatitudes décrivent l'idéal de la vie chrétienne. Ils posent les conditions de quelque chose de plus que le bonheur, quelque chose de plus élevé, de plus durable : la béatitude.

I. Pureté du cœur . — C'est la plus simple et la plus intime de toutes les Béatitudes, le fondement même de la sainteté chrétienne. La définition de cette pureté comprend trois axes de pensée principaux :

( a ) Le contrôle strict et la bonne régulation des passions et des désirs . Le cœur dans les Saintes Écritures comprend tout le domaine de la nature morale et spirituelle : notre intellect, nos affections, nos volontés, nos impulsions, nos désirs. La pureté du cœur implique une stricte discipline des passions.

( b ) La pureté du cœur inclut la pureté de l'intention . La valeur de tout acte, aux yeux de Dieu, ne dépend pas de l'activité, de l'énergie ou du talent, mais est en proportion exacte du motif qui l'anime.

( c ) Avancer dans la sainteté personnelle et la sanctification progressive de l'âme, par la communication de la pureté divine.

II. Comment atteindre cette pureté ?

( a ) Nous devons nous fixer un idéal élevé . Nous ne devons avoir qu'un idéal de pureté, le plus élevé ; adopter une seule attitude envers toute forme d'impureté, intransigeante et sévère.

( b ) Nous devons être sages concernant le bien et simples concernant le mal . C'est une maxime hideuse que la connaissance du mal fait peu de mal ! il détruit les ménages, dégrade les vies nobles, écrase la paix de la femme, ruine l'honneur des hommes, parsème le chemin de milliers de feuilles flétries, gâche la beauté spirituelle de l'âme et ramène de nombreux cheveux gris de chagrin dans la tombe.

( c ) Nous devons être vigilants sur nos pensées . — Le cœur est la source du mal ; les pensées souillent (lisez Saint Marc 7), pas des pensées passagères, mais des pensées chéries et tendrement étreintes. « Essayez-moi, ô Dieu, et sondez mon cœur ! » Garde ton cœur des pensées vides, vaines, impures, envieuses et orgueilleuses.

III. « Ils verront Dieu. » — Les cœurs purs voient plus que les autres maintenant ; ils ont une récompense présente ; ils voient plus clairement Dieu dans les beautés de la nature ; ils entendent plus clairement Sa voix dans Sa Parole ; ils voient la pureté divine reflétée dans leur propre cœur et dans la vie de son peuple. Mais ils verront plus de beauté; ils verront le roi dans sa beauté.

Le prébendier J. Storrs.

Illustration

« Il n'y a pas de vraie pureté en dehors de l'intronisation absolue de Dieu dans les affections. Ce n'est pas l'absence d'affections impies, c'est la présence d'un amour saint et d'un sérieux sans égal, qui nous rend vraiment purs. L'âme est si suprêmement un autel qu'elle doit adorer quelque chose dans son sanctuaire le plus intime, et à moins qu'elle n'y adore Dieu, elle ne peut pas être pure. Sa présence là-bas, et elle seule, peut ravir la tentation de son charme, dissiper tous les désirs charnels, repousser l'apparition féroce des péchés anciens et obsédants, et rendre le cœur tout à fait saint.