LA DIVINE CONSOLER

Quand le soir est venu… a guéri tous les malades.

Matthieu 8:16

Il est facile d'imaginer la scène. Notre-Seigneur avait guéri la belle-mère de saint Pierre d'une grande fièvre ce jour-là, et maintenant, le soir, ils portent à ses pieds les malades de Capharnaüm. Il impose tantôt à l'un, tantôt à l'autre, Ses mains pures et douces, et les guérit tous. Prenez une carte du monde, et la vision s'élargit, et du nord, du sud, de l'est et de l'ouest, les fils d'Adam malades du péché viennent à Lui pour la guérison divine.

I. Les coupables . — Dans la religion du vingtième siècle, il y a de nombreux signes d'espoir, mais il semble y avoir une grande absence de la profonde conviction du péché que nos pères ressentaient. Il n'y a qu'un seul Sauveur.

II. Les tentés . — Pour ceux-là, ce texte est une parole de guérison ( Hébreux 2:18 ).

III. Les déçus . — Les plaisirs les plus doux du monde sont comme l'or féerique qui se transforme en poussière et en scories ! Mais Christ ne déçoit jamais ceux qui lui font confiance.

IV. Les affligés . — « Le christianisme est la religion des affligés. Pas la religion du chagrin, mais du chagrin. La sympathie humaine est douce, même la sympathie d'un petit enfant. Combien douce et précieuse doit être la sympathie du Sauveur divin et humain ! De tous côtés, il y a des personnes seules et en deuil, qui ont perdu des amis et des relations, et dont les chagrins sont trop profonds pour des mots ou des larmes. Mais Christ est le Sauveur. Christ est le Maître. Christ est aussi le Grand Consolateur.

—Le révérend F. Harper.

Illustrations

(1) « À la mort du principal Tulloch, la reine Victoria a envoyé à son fils une lettre de condoléances, dans laquelle elle écrivait : « Plus jamais, plus jamais ! Ces mots affreux que j'ai dû répéter si souvent me font mal au cœur. La volonté de Dieu soit faite. J'ai encore perdu un ami cher et honoré. Mon cœur se serre en moi quand je pense que je ne regarderai plus sur terre ce visage bienveillant. J'en ai perdu tellement et je me sens si seul. '

(2) « Une femme, navrée par la mort de son mari, dit avoir été principalement réconfortée par les visites d'une petite fille, qui, lorsqu'on lui demanda ce qu'elle faisait, répondit : « Je n'ai mis ma joue que contre la sienne, et pleure quand elle pleure. '

(3) « Si ses actes de puissance ont été accomplis, non pour lui-même, mais pour les autres, c'est l'amour qui les a poussés. Et quel amour sympathique ! « Lui-même nu » – comme s'ils étaient les siens ! Eminemment vrai de la grande œuvre expiatoire, c'est le péché de son peuple qui l'a écrasé, brisant le cœur qui ne pouvait plus supporter le fardeau. Mais vrai aussi de tout mal de l'humanité, que « dans toute leur affliction il fut affligé » ( Ésaïe 63:9 ).

Et considérez, à cet égard, sa tendresse individuelle : il ne guérissait pas en masse , mais sur chacun il imposait ses mains, à chacun il prononçait des paroles d'amour, entrant ainsi en détail et minutieusement dans la réalisation des malheurs de son peuple. Mais à quel prix ! Pour considérer l'effet épuisant de la vraie sympathie du cœur. « La vertu est sortie de moi » (St. Luc 8:46 ; voir aussi Matthieu 6:19 ). Oui, en effet, Son œuvre de guérison vidait Sa propre puissance vitale. C'est ainsi qu'Il s'est avéré être le Tout-Aimant.'

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