Matthieu 9:35

LE GRAND MÉDECIN

'Et Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l'évangile du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.'

Matthieu 9:35

Cette caractéristique du ministère de notre Seigneur n'était ni accidentelle ni inévitable. Rien dans son œuvre n'était accidentel ; tout était délibéré ; tous avaient un objet. Rien dans son œuvre n'était inévitable, sauf dans la mesure où il était librement dicté par sa sagesse et sa miséricorde.

I. Enseignant et médecin. —Nous pouvons déduire avec respect et certitude que le premier objectif du Christ était de se montrer comme le libérateur et le restaurateur de la nature humaine dans son ensemble ; non de la raison et de la conscience simplement, sans l'imagination et les affections ; pas du côté spirituel de la nature des hommes, sans le corps ; et par conséquent Il n'était pas seulement Maître, mais aussi Médecin.

II. La fonction actuelle du corps humain . — On y voit à la fois un tabernacle et un instrument ; c'est le tabernacle de l'âme et le temple du Saint-Esprit. Et ainsi le corps humain est, dans notre idée, lui-même précieux et sacré ; c'est un objet de véritable vénération, ne serait-ce qu'en raison de celui qu'il est ainsi permis d'héberger et de servir.

III. Le destin du corps . — En le regardant, nous chrétiens, nous savons qu'il l'attend l'humiliation de la mort et de la pourriture ; nous savons aussi qu'elle a un avenir au-delà ; l'heure de la mort est l'heure de la résurrection. C'est le Seigneur qui 'changera notre corps vil.'

— Le chanoine Liddon.

Illustration

'Supposer que cette union de prophète et de médecin a été déterminée par la nécessité d'une civilisation grossière, comme celle de certaines tribus en Afrique centrale et ailleurs, ou certaines périodes et lieux de l'Europe médiévale, quand la connaissance était rare, quand il était facile et nécessaire qu'une seule personne à chaque centre social maîtrise tout ce qui était connu sur deux ou trois grands sujets, c'est faire une supposition qui ne s'applique pas à la Palestine au moment de l'apparition de notre Seigneur.