Michée 4:5
5 Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, Nous marcherons, nous, au nom de l'Éternel, notre Dieu, A toujours et à perpétuité.
UNE LEÇON D'IDOLATES
« Car tous les peuples marcheront chacun au nom de son dieu, et nous marcherons au nom du Seigneur notre Dieu pour les siècles des siècles. »
Un usage très particulier est fait des missions dans notre texte. Les païens sont examinés, non comme abandonnant leur mensonge et leur superstition, mais comme y adhérant avec la plus grande ferveur et la plus grande ténacité. Ils ont de faux dieux, mais ils ont refusé de les abandonner ; sombre et oppressant est leur service, mais ils ne l'abandonneront pas. Et de cette fermeté des païens, l'argument est tiré pour prendre la résolution « et nous marcherons au nom du Seigneur notre Dieu pour les siècles des siècles », comme s'il avait été exhorté : si le païen adhère à ce qui est faux , devons-nous abandonner ce qui est vrai ? S'il sert ses idoles avec constance, nous devons être inexcusables si nous nous détournons du Seigneur notre Dieu.
I. Ce que le missionnaire constate, ce n'est pas que les idolâtres refusent d'augmenter le nombre de leurs idoles, mais seulement qu'ils n'échangeront pas leurs idoles. — S'ils admettent du nouveau, ils adhèrent néanmoins à l'ancien. Le païen adhérera-t-il à ses idoles, parce qu'elles étaient les idoles de leurs pères ? — et nous révolterons-nous virtuellement contre ce Dieu que nos ancêtres ont servi et dont la vérité, bien qu'au prix de la substance et de la vie, ils nous l'ont transmise comme le bien le plus précieux ? Le païen soutiendra-t-il que ses idoles sont les divinités tutélaires du pays et qu'elles ne doivent donc pas être abandonnées ? et nous détournerons-nous de cet être tout-puissant, qui a miséricordieusement étendu sur notre terre le bouclier de sa protection, ou nous a gardés dans le creux de sa main ?
II. Des îles lointaines nous prêchent. — Les vastes régions de la terre, encore obscurcies par la superstition, assument la fonction de conseillers. Des villes où la Croix du Christ n'a pas sa place ; des montagnes dont les sommets sont pourtant des autels aux étoiles, des forêts dont les replis enveloppent des vanités menteuses ; des fleuves dont les eaux sont censées laver le péché - tout cela se combine pour donner une parole qui réprimande les hésitants, réprimande les instables et avertit les indifférents.
Les païens ne doivent pas être persuadés d'abandonner ce qui est cruel, oppressant et irritant ; tandis que nous n'avons guère besoin de persuasion pour nous inciter à abandonner ce qu'« a la promesse de la vie actuelle et de celle qui est à venir ». Ils observent avec toute la vigueur ce qui est sévère et révoltant, et nous traitons trop souvent avec toute la négligence ce qui est aussi gracieux que glorieux. Prenons une leçon de l'idolâtrie, et soyons honteux par elle en zèle pour notre religion et fidélité à notre Dieu.
Il y a d'autres spectateurs de notre parcours que les anges, d'autres témoins que la noble armée des martyrs. Les millions de Chinois regardent ; les tribus inconnues de l'Afrique prennent le poste d'observation ; le vaste Pacifique porte en son sein une multitude de veilleurs, et si nous nous écartons de la foi, un cri se fera entendre des terres païennes, un cri contre lequel il n'y aura aucun appel.
— Le chanoine Melvill.
Illustration
'Touché par la vision de Michée d'un avenir glorieux, le peuple déclare avec enthousiasme sa détermination à marcher au nom de Jéhovah pour toujours. En réponse, Michée prédit que bien qu'Israël doive aller à Babylone, alors une simple dépendance de l'Assyrie, et bien que de nombreuses nations païennes se rassembleraient contre elle ( Michée 4:10 ), pourtant elle serait rachetée, sa première domination reviendrait à elle, et elle piétinerait ses ennemis, comme les bœufs fouleraient l'aire.