Commentaire de la chaire de James Nisbet
Michée 7:8,9
LUMIÈRE DANS LES TÉNÈBRES
« Ne te réjouis pas contre moi, ô mon ennemi : quand je tomberai, je me relèverai ; quand je serai assis dans les ténèbres, le Seigneur sera pour moi une lumière. Je supporterai l'indignation du Seigneur, parce que j'ai péché contre lui.'
I. Les hommes pensent généralement qu'un péché est annulé lorsqu'il est accompli et terminé ; ou, en d'autres termes, cet amendement est une expiation. — Ils ne se donnent pas la peine de se repentir. Regret, vexation, chagrin, de tels sentiments semblent oisifs à cette génération occupée, pratique et non spirituelle ; comme quelque chose de méprisable et peu viril, tout comme les larmes peuvent être. Ils sont incrédules, ils sont irrationnels, s'ils ne sont que remords, tristesse et découragement.
Telle est « la douleur du monde », qui « produit la mort ». Pourtant, il y a aussi une « tristesse selon Dieu » ; une tristesse positive pour le péché, et une dépréciation de ses conséquences, et cela tout à fait distinct de la foi ou de l'amendement ; et ceci, loin d'être une douleur stérile, produit, comme l'Apôtre nous l'assure, « une repentance au salut dont on ne se repent pas ».
II. Quand les chrétiens se sont trompés de quelque manière que ce soit, que ce soit dans la croyance ou dans la pratique, scandaleusement ou secrètement, il semble que le pardon ne leur soit pas explicitement, définitivement, promis dans l'Écriture comme une évidence ; et le simple fait qu'ils deviennent ensuite des hommes meilleurs, et soient rendus à la faveur de Dieu, ne décide pas la question de savoir s'ils sont dans tous les sens pardonnés ; car David fut rétabli, et pourtant il fut ensuite puni.
C'est toujours une question de savoir si une dette n'est pas contre eux pour leurs péchés passés, et n'opère pas maintenant, ou n'opère pas, à leur désavantage. En quoi consiste le paiement et comment il sera exigé est une tout autre question, et une question cachée. Dieu peut nous épargner, il peut punir. Dans les deux cas, cependant, notre devoir est de nous remettre entre ses mains, afin qu'il fasse ce qu'il veut.
Illustration
« Il a été dit récemment que les cas de prière exaucée sont l'exception et non la règle. Ne vaudrait-il pas mieux dire que nos prières sont toujours exaucées, bien que les requêtes ne soient pas exaucées comme nous l'avions espéré. Dieu est si sage, bon et fidèle que, quelle que soit l'urgence avec laquelle nous avons insisté sur notre cause, ce ne serait pas dans notre meilleur intérêt s'il faisait ce que nous demandons. Lorsque nous atteindrons l'autre monde, nous aurons de nombreuses raisons, dans la pure lumière de l'éternité, de remercier Dieu de n'avoir pas exaucé toutes nos demandes, bien qu'il ait toujours répondu à nos vraies prières.
Nous avons demandé des pierres, mais il nous a donné du pain ; pour les scorpions, mais Il nous a donné du poisson. Il ne pouvait pas, par amour, nous donner le poison que nous réclamions. Nous demandons mal et ne savons pas ce que nous demandons. Mais Lui, lisant correctement notre mauvaise demande, donne ce que nous demanderions si nous savions. Nous avons aussi le sang chaud. Il est si difficile pour nous d'attendre Dieu. L'aiguille tourne si lentement autour du cadran qu'il semble que l'heure ne sonnera jamais.
En attendant, l'ennemi parle fortement à nos oreilles de Dieu nous ayant abandonnés ; mais il n'en est pas ainsi. Ne te réjouis pas contre moi, ô mon ennemi ; quand je tomberai, je me relèverai ! Mon âme, attends-toi seulement de Dieu.