Nombres 16:3

LA PRESTATION

« Vous prenez trop sur vous, car toute l'assemblée est sainte, chacune d'entre elles, et le Seigneur est au milieu d'eux ; où donc vous élevez-vous au-dessus de l'assemblée du Seigneur ? »

Nombres 16:3

I. Cette affirmation était strictement vraie. —Chacun de la congrégation était saint, c'est-à-dire séparé de tous les autres au service de Dieu ( Exode 19:6 ; Lévitique 20:24 ). Le Seigneur aussi était au milieu d'eux, comme il l'a dit : « J'habiterai parmi les enfants d'Israël et je serai leur Dieu » ( Exode 29:45 ).

Mais bien qu'ils (les rebelles) aient dit ce qui était tout à fait vrai, ils en ont tiré une conclusion totalement fausse. Parce que tous les enfants d'Israël, toute la congrégation étaient saints, ils en déduisirent qu'il ne devait y avoir aucun prêtre parmi eux, aucun pour se tenir entre le Seigneur et le peuple à offrir à Dieu au nom du peuple.

Or, le même Dieu qui avait séparé tout le peuple pour qu'il soit saint pour lui-même, et en avait fait un royaume de sacrificateurs ainsi qu'une nation sainte, avait séparé une tribu pour s'occuper de lui-même, et une famille de cette tribu, la famille d'Aaron, d'être prêtres comme aucun autre Israélite ne l'était, et d'accomplir des fonctions d'adoration qu'aucun autre Israélite ne pouvait accomplir.

II. Or, la même chose s'est produite à l'époque chrétienne, et par la propre nomination de Christ. — Il sépara douze hommes du corps entier de ses disciples, et mit une très grande différence entre eux et ses disciples ordinaires. A ces douze, et à ceux-là seulement, Il dit : 'Faites ceci en mémoire de Moi.' A ceux-là seulement, il a dit : 'Ceux que vous remettrez les péchés, ils leur sont remis.' Et Il a promis d'être avec eux jusqu'à la fin du monde, de sorte que l'Église a toujours tenu à ce qu'ils vivent dans leurs successeurs.

Juste donc, de même que le sacerdoce commun de tous les Juifs n'a pas empêché Dieu d'ordonner un sacerdoce particulier, de même le sacerdoce commun de tous les chrétiens n'annule pas le fait qu'il existe un ministère apostolique ordonné plus directement pour représenter le Christ auprès de son peuple. Utilisons donc avec dévotion les fonctions de son ministère, regardant dans chaque cas l'action de Christ, donnant toute gloire à Lui seul, et nous ne pouvons pas nous tromper. Nous devons lui demander de nous permettre d'honorer correctement son ordonnance, et il entendra notre prière.

-Tour. MF Sadler.

Illustration

La famille d'Aaron n'était qu'une branche cadette de la tribu de Lévi ; « Par conséquent, dit Koré, notre droit est égal au vôtre, et peut-être meilleur. Vous devriez au moins partager la prêtrise avec nous. Quant aux Rubénites, qui devrait régner, sinon eux ? Ruben n'était-il pas le premier-né ? Moïse, un simple Lévite, devrait-il garder le pouvoir pour lui tout seul ? La véritable origine de cette conspiration se trouvait dans deux sources secrètes : — (1) Rank Ungodliness .

La loi humaine de primogéniture est tout, mais la volonté de Dieu , si clairement manifestée dans le choix de ces deux hommes, n'est rien. Voilà cette exaltation des prétentions de l'homme, jusqu'à la dépréciation de celles de Dieu, qui dégrade et empoisonne tant de notre politique moderne. (2) Rang égoïsme . Ils parlaient en grand de droits, mais leur véritable objectif était la place et le pouvoir, la prêtrise et la direction.

Ici donc, dans cette impiété et cette ambition hypocrite égoïste, suffit pour expliquer toutes les profondeurs de la folie et toutes les hauteurs du péché présomptueux. Qu'est-ce qui ne peut pas arriver quand, Dieu étant ignoré, le moi à la fois usurpe sa place et se déguise sous l'habit de justice ?'