Nombres 24:1

VERS LE SAUVAGE

« Et quand Balaam vit qu'il plaisait à l'Éternel de bénir Israël, il n'alla pas, comme à d'autres époques, chercher des enchantements, mais il tourna sa face vers le désert.

Nombres 24:1

En Balaam, nous avons un homme qui, bien que son audace et sa superstition soient monstrueuses, a toujours une forte crainte de Dieu Tout-Puissant sur lui, une détermination à ne pas lui désobéir ouvertement, un espoir qu'il puisse enfin être trouvé du côté de Dieu. Mais il en était de lui comme d'autres qui se trompent et font un tour de jongleur avec leur âme. D'abord, ils souhaitent avoir leur propre voie dans la vie, puis la faire bénir par Dieu comme si c'était Sa voie.

Ensuite, ils cessent de penser qu'il est impossible d'échapper ou de tromper même Dieu. Nous voyons ici un homme implorant Dieu de lui permettre de faire ce qu'il lui avait interdit de faire deux fois et trois fois. Dieu l'a puni en le laissant suivre son propre cours. Et c'est à son exemple que seront perdus tous ceux qui, de haut rang, tombent dans la méchanceté. Prenez ces trois points :

I. Si Balaam s'est perdu, c'est par lui-même qu'il s'est perdu. — Dieu lui a donné à la fois un désir ardent d'être sauvé et la connaissance de la manière d'être sauvé. Pourtant, c'est déjà un homme perdu lorsqu'il se présente devant nous. Il était perdu parce qu'il n'a pas réalisé son souhait en action, et parce qu'il n'a pas utilisé les connaissances qu'il avait.

II. Quels moyens a-t-il pris pour sa propre destruction, alors qu'il avait à la fois le désir et la connaissance d'être sauvé ? — Exactement ce qui s'offre à nous comme tout naturel — une tentative de combiner le service de Dieu et le service du monde. Il souhaitait être bien avec le Seigneur Dieu, mais il souhaitait aussi avoir une alliance brillante et une forte influence sur l'un des principaux personnages de son temps.

III. Même le prophète désobéissant a prophétisé sur Christ ; même le garçon désobéissant sert la volonté de Christ. — Tous deux le font sans le vouloir ; donc ils n'ont aucune récompense. Mais ils ne peuvent pas choisir, mais le servir d'une manière ou d'une autre.

— L'archevêque Benson.

Illustration

(1) « La vérité est toujours la même, qu'elle soit vue par un méchant ou un bon, tout comme un paysage. Balaam a eu ses moments d'illumination, quand il a vu au cœur des choses et a percé le voile des sens. Est-ce que nos vies auraient mieux compris ces délimitations ! Que nous soyons comme des jardins au bord de la rivière, comme des aloès plantés par le Seigneur, comme des cèdres au bord des eaux, tandis que des fleuves d'eau coulaient de nous !

(2) « C'est une habitude très courante, aussi étrange que cela puisse paraître. Les gens essaient de mettre Dieu et Satan d'accord.

J'ose dire qu'il n'y a presque personne parmi nous qui ne l'ait pas tenté, peut-être pas ouvertement et sans réserve comme Balaam l'a fait, mais qui a essayé de faire en sorte que Dieu soit d'accord avec sa propre volonté et ses propres désirs, alors que ces désirs ont été implantés par Satan. Nous ne faisons pas la chose de manière aussi intelligible que Balaam, mais comme vraiment nous essayons de retenir un objet ou une volonté que nous savons être contraire à la Parole de Dieu, puis de mettre Dieu d'accord avec nous, mais nous ne pouvons pas le faire ; ainsi Balaam dut cesser ses enchantements. "Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon." La volonté de Dieu est de bénir sans qu'aucune douleur ne s'y ajoute. La bénédiction du Seigneur enrichit, Sa bénédiction du salut en Christ exclut le chagrin.

Balaam leva les yeux et vit Israël demeurant dans leurs tentes, et il ouvrit la bouche et reprit sa parabole, et parla de lui-même comme « l'homme dont les yeux sont ouverts ». Ses yeux s'ouvrirent enfin, il n'avait pas la pénombre résultant des enchantements ; il avait dit la vérité auparavant, mais ses pensées n'avaient pas suivi ses paroles ; il avait parlé les yeux fermés, de sorte qu'il ne pouvait pas voir la vision bien qu'il fût obligé de la prononcer.

Maintenant que ses yeux étaient ouverts, il était conscient des circonstances dans lesquelles il se trouvait et du Dieu avec qui il avait affaire. Il parle d'avoir « entendu les paroles de Dieu » et « vu la vision du Tout-Puissant, tombant en transe, mais ayant les yeux ouverts ». '