Nombres 6:24-26

LE DESIR DE DIEU POUR LES CROYANTS

« Que le Seigneur te bénisse et te garde », etc.

Nombres 6:24

Voici l'Evangile dans sa grâce et sa plénitude resplendissantes. Voici un Dieu qui cherche à bénir. Il n'est pas, d'abord, le grand Juge exerçant sa vengeance sur l'iniquité, mais le grand Père, venu à être miséricordieux. C'est l'Évangile, inconnu de toute nation qui n'avait pas les Écritures. Ils connaissaient Dieu comme juge et attendaient un jugement ; mais la pensée d'un Dieu paternel envers ses enfants, pitoyable et miséricordieux, les cherchant, non pour punir leurs péchés, mais pour leur apporter le salut, c'était une pensée nouvelle, et c'est l'Évangile.

L'autre face de l'Évangile est la réponse des enfants de Dieu à son offre, l'acceptant avec reconnaissance. C'est la foi salvatrice. Il ne s'agit pas de croire certaines doctrines, mais de jeter toute l'âme sur le Dieu miséricordieux dans une confiance aimante. C'est tout ce que Dieu exige pour l'acceptation de Son salut.

I. 'Le Seigneur te bénisse et te garde !' — « garder », c'est valoriser, chérir, garder ; il promet une protection. L'âme qui fait confiance à un Dieu miséricordieux ne sera jamais abandonnée ni honteuse. Aussi indigne, ignorant, faible ou pécheur, il sera protégé.

II. « Le Seigneur fait briller sa face sur toi et sois miséricordieux envers toi ! » — Comme l'éclat du soleil après la pluie, comme le soleil levant après une nuit noire de peur ou d'agonie ; tel, dans l'expérience du peuple de Dieu, est l'éclat de son visage lorsque le pécheur contemple le Sauveur expiatoire et accepte l'offre de salut de Dieu. Le Seigneur lui fait grâce; c'est-à-dire qu'il ressent et agit envers lui dans la grâce, non selon la justice, mais dans un amour débordant et immérité, pardonnant tous ses péchés. C'est le message de l'Évangile : un Père aimant, par l'intermédiaire d'un Sauveur expiatoire, offre le pardon à toute âme qui l'acceptera.

III. « Le Seigneur lève son visage sur toi et te donne la paix ! » — Cela semble se référer à l'attitude favorable et à l'expression d'une certaine supériorité en autorité, vers laquelle se tourne un suppliant. La tête est franchement et gentiment relevée, les yeux regardent avec faveur et aimable consentement dans les yeux du suppliant, et le cœur du suppliant est apaisé.

Protection, pardon, paix; ce sont les trois dons de l'Évangile aux croyants. « Alors », dit le récit, « mettront-ils mon nom sur les enfants d'Israël, et je les bénirai ». L'amour de Dieu le Père, la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ et la communion du Saint-Esprit sont offerts et promis à toute âme qui les acceptera. Le christianisme n'est donc pas avant tout un système de doctrine, mais une expérience d'âme.

Tous nos grands professeurs ont commencé par de telles expériences. Comme au temps de l'Église primitive, lorsque saint Pierre, saint Paul et saint Jean disaient ce qu'ils savaient, les missionnaires et les évangélistes d'aujourd'hui sont rendus capables de servir efficacement par l'expérience de la bénédiction de Dieu, faisant de son face à briller sur eux, levant son visage sur eux, et leur acceptant ses offres de protection, de pardon et de paix. Chaque pécheur a besoin d'une telle expérience, et chacun peut l'avoir. Il n'y a pas d'exceptions. Et chaque croyant a besoin de renouveler continuellement de telles expériences. Ils sont la base de la vraie religion.

Illustration

(1) « Notre Souverain Sacrificateur prononce encore cette bénédiction : et si nous ne pouvons ni voir ni entendre ? Son intercession n'en est-elle pas moins réelle ? Et ne devrions-nous pas nous incliner avec foi sous ces Mains de Bénédiction et dire « Amen. Qu'il en soit ainsi"? La bénédiction prononcée là-bas devient réelle ici, selon la simple croyance de notre réponse. Ainsi, matin après matin, que la foi écoute pendant qu'Il dit : « Que le Seigneur te bénisse et te garde », etc.

, répondant toujours avec son assurance, « Oui, Seigneur, ainsi en sera-t-il. » Et, quand notre foi crie vraiment « Amen » à sa prière, qu'y a-t-il sur terre, ou en enfer, ou en soi , pour empêcher la réponse ! Puis, jour après jour, permettez-moi d'écouter sa prière et de répondre par mon "Amen" croyant. '

(2) « L'Évangile nous a révélé la Trinité : Père, Fils et Esprit. Et on nous enseigne que nous pouvons compter sur la garde , parce que Dieu est notre Père ; que nous puissions compter sur la grâce , parce que Jésus en est plein ; et nous pouvons compter sur la paix , parce que le Saint-Esprit nous met en communion avec Dieu. Jéhovah te bénisse et te garde, telle est la fonction du Père ; Jéhovah fait briller sa face sur toi et te fait grâce, telle est la fonction du Fils ; Jéhovah lève son visage sur toi et te donne la paix, c'est la fonction du Saint-Esprit. Et c'est dans la Trinité, telle qu'elle nous est révélée dans tout son éclat dans le Nouveau Testament, que nous obtenons la réponse de Dieu au rêve, à l'espérance et à la passion de l'Ancien Testament.'