Commentaire de la chaire de James Nisbet
Osée 5:15
LA CONFESSION DU PÉCHÉ
'J'irai et je retournerai à ma place, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense, et cherchent ma face : dans leur affliction ils me chercheront tôt.'
C'est l'image d'un père face à un enfant qui n'a pas encore reconnu sa faute. Le père a essayé de persuader l'enfant, mais l'enfant n'avouera pas. Alors le père dit : « Je vais essayer une autre voie : « J'irai et je retournerai chez moi, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense et cherchent ma face » ; mon absence apportera certainement avec elle douleur et trouble : et « dans leur affliction, ils me chercheront de bonne heure.
'' Et puis c'est beau d'enchaîner sur le couplet suivant. C'est presque dommage qu'il ait été jeté dans un autre chapitre. L'absence a amené l'affliction, et l'affliction a amené la confession : 'Venez, et retournons au Seigneur : car il a déchiré, et il nous guérira ; Il a frappé et il nous liera. Nous avons souvent l'impression que Dieu s'est éloigné de nous. N'est-il pas possible qu'il y ait justement cette différence, cette frontière distincte entre l'absence et la présence — « jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense » ? Et n'est-il pas possible que l'affliction qui t'a frappé ne soit venue sur cette mission même, pour dire : « Avouez, confessez ce péché secret qui éloigne Dieu de vous » ? Confessez vos péchés. Voyons comment cette confession doit être faite.
I. Avouer dans l'humiliation. — La confession est à Dieu, et elle doit être faite avec l'humiliation la plus profonde et la plus prudente. Tout ce qui peut aider à l'humiliation, faites-le. Dieu exige que la relation avec Lui-même qui a été interrompue et inversée par votre péché, soit réajustée. Vous devez descendre très bas dans la poussière, et Dieu doit monter très haut. L'un ne se passera pas de l'autre. Alors que le moi descend, Christ doit monter ; et tandis que Christ monte, le moi doit descendre. Mettez-vous vraiment et simplement au plus bas, dans la poussière, c'est l'essence de la confession.
II. Spécifiez vos péchés. — Dans le même but, que ta confession à Dieu se précise. Soyez très minutieux – aussi minutieux, laissez votre confession être, comme vous pouvez éventuellement le faire. Mentionnez toutes les petites choses. Faites-les ressortir avec un relief audacieux. C'est la somme de la confession. En général, les personnes sont suffisamment prêtes à confesser beaucoup, voire la plupart de leurs péchés, mais il y en a un dont elles n'aiment pas parler, même lorsqu'elles s'adressent à Dieu.
Maintenant, votre confession ne sera rien du tout si vous n'atteignez que cela. Il y a un grand nombre de bonnes suggestions et règles concernant la confession dans le livre du Lévitique : « Et il arrivera, lorsqu'il sera coupable d'une de ces choses, qu'il confessera qu'il a péché dans cette chose »— » cette chose .' Cette chose que vous exposez devant Dieu dans toutes ses parties—les omissions coupables qui l'ont précédée—les motifs erronés—les sentiments secrets—les circonstances aggravantes, les actes spéciaux—le plaisir coupable—la résistance de l'Esprit, les chagrins de conscience - les conséquences misérables.
III. Acceptez la punition. — Lorsque vous confessez un péché, faites-le toujours comme quelqu'un qui accepte la punition. Ouvrez votre poitrine pour subir la punition. Sentez-vous et dites, 'Seigneur, je suis ici, aucune punition ne peut être trop lourde pour moi.' Mais, ô Père, « regarde avec miséricorde nos infirmités, et pour la gloire de ton nom, détourne de nous tous ces maux que nous avons le plus justement mérité ». « O Seigneur, corrige-moi, mais avec jugement ; pas dans ta colère, de peur que tu ne me fasses échouer.
IV. Déposez le péché sur l'autel. — Et en même temps réalisez, et ne doutez pas, que vous déposez votre péché sur le véritable autel, le Seigneur Jésus-Christ. Tandis que vous prononcez les paroles humiliantes et que vous ressentez les convictions les plus lourdes, croyez que vous mettez tout sur la tête de notre Seigneur Jésus-Christ, qui portera tout ce qui est posé là-haut sur lui, très loin, très loin dans une terre, non habitée, où ils ne seront plus vus et mentionnés.
V. Faites un acte de dévotion. — Alors, va essayer d'incarner cette confession, et donne-lui toute la force et la substance que tu peux, par un acte saint, un travail d'amour adonné, un don de Dieu, un acte spécial de dévotion.
Mais la vraie confession à Dieu sera toujours accompagnée et produira toujours le désir de faire quelque confession à l'homme. Si vous avez déjà volé quelque chose, restaurez-le. Si vous avez dit un mensonge, reconnaissez-le. Si vous avez fait quelque chose qui peut blesser les sentiments de quelqu'un ou l'âme de quelqu'un, allez-y et faites ce que vous pouvez. Vous le devez à cet homme, vous le devez à votre propre âme. Ce sera une bonne preuve pour tous les hommes de la réalité de votre foi et de votre amour.
-Tour. Jas. Vaughan.
Illustration
« Quand les hommes commencent à se plaindre davantage de leurs péchés que de leurs afflictions, ils commencent à avoir quelques espoirs. Et c'est ce que Dieu exige de nous quand nous sommes sous sa main correctrice, que nous reconnaissions être en faute et être justement corrigés.