Philippiens 2:8

L'HUMILIATION DU CHRIST

'Il s'est humilié.'

Php_2:8

Permettez-moi d'attirer votre attention sur un ou deux points de « l'humiliation » du Christ.

I. Tout a été fait, au sens plein, depuis le début, qu'il était l'enfant de Dieu . — À l'exception d'un instant ou deux, il n'a jamais perdu la conviction la plus complète que son Père l'aimait. Cela faisait partie de « l'humiliation » du Christ (ce n'était qu'une interruption – si c'était une interruption – et cela, mais pour un instant) de douter qu'Il était le Fils bien-aimé de Dieu ! Et vous ne serez jamais vraiment « humble » tant que vous ne sentirez pas et ne serez pas certain que Dieu vous aime. Ce n'est pas de l'humilité d'en douter. Cela abaisse Dieu, pas vous.

II. Le Christ « s'est humilié » devant Dieu avant de « s'humilier » devant l'homme : le début de « l'humiliation » était le consentement dans le ciel à la volonté du Père. Il se peut qu'en ce moment il y ait une providence que vous avez bien du mal à accepter et à supporter « humblement ». N'essayez pas d'abord de vous « humilier » envers elle, mais allez vous « humilier » envers le Dieu de la providence.

III. L'« humilité » du Christ ne s'est jamais exhibée . — Elle n'a jamais parlé d'elle-même. Une ou deux fois, il a dit à cet effet : 'Je suis parmi vous comme celui qui sert.' Mais c'était tout. Ne montrez jamais que vous vous « humiliez ». Laissez les autres le découvrir; mais ne l'exhibez-vous jamais. Il perd toute sa grâce et sa beauté si on le voit une fois penché. Non seulement l'acte, mais l'« humilité » qui cache l'acte. Il doit se cacher d'aller se proclamer.

IV. La grande « humiliation » de Christ était le péché . — Il était parfaitement et indiciblement sans péché. Il était l'Agneau immaculé de Dieu. Il ne pouvait pas pécher. Mais Il a porté le péché. Il représentait le péché. Il a été traité comme un péché. Il était le substitut du péché. 'Il a été fait péché pour nous.' La chose la plus « humiliante » au monde est le péché, lorsqu'il est ressenti comme un péché. Priez pour que vos péchés se transforment tous en abaissements.

V. L'« humilité » de Jésus s'est toujours revêtue d'actes de bonté. — Ce n'est pas de l'humilité sans cela.