Philippiens 3:13,14

LE PASSÉ MORT

« Oubliant les choses qui sont derrière, et tendre la main vers celles qui sont devant. »

Php_3:13

A quoi pensait l'Apôtre lorsqu'il parlait d'oublier les choses qui sont derrière ? Si vous lisez le chapitre, vous ne manquerez pas de comprendre sa signification. Il décrit sa propre situation comme quelqu'un qui avait merveilleusement changé de place. Pour un homme aussi loyal et affectueux que ses écrits le prouvent, la rupture avec les anciens camarades a dû être extrêmement douloureuse. Les églises chrétiennes nouvellement formées étaient pour la plupart composées de gens simples et ignorants avec lesquels l'apôtre, un gentilhomme et un savant, aurait peu de sympathie naturelle.

Il a dû se retrouver terriblement seul dans sa nouvelle communauté. Il a dit à ses disciples qu'il refusait résolument de laisser son esprit s'attarder sur le passé, qu'il se concentrait plutôt sur le grand objectif de devenir un disciple.

Appliquons l'exemple du grand Apôtre à notre propre cas.

I. A propos de la pensée religieuse . — Nous sommes tenus, en tant que chrétiens, de croire que toute notre vie est soumise à un processus d'éducation. Le Saint-Esprit est un enseignant par excellence, et chaque vrai chrétien a en lui la Présence illuminatrice de l'Esprit de Dieu. La simple stationnarité ne peut être appropriée chez aucun chrétien. Nous devons avancer dans la connaissance de la vérité, passer des éléments de la religion, saisir les espérances qui nous attendent.

De tous les obstacles au progrès humain, il n'y a guère de plus redoutable que le conservatisme. Oublier les choses qui sont derrière est le vrai principe de l'éducation. Chaque ajout à nos connaissances modifie les proportions dans lesquelles nous devons voir la vérité. L'élasticité de l'esprit est vraiment le secret de la réceptivité.

II. En ce qui concerne le comportement religieux. — « Oublier les choses qui sont derrière » est la meilleure règle pour quiconque a dû accéder au discipulat chrétien par la voie d'une conversion violente. Tous les convertis d'autres religions trouvent un danger spirituel dans la réminiscence, si forte et si subtile est l'autorité exercée sur l'esprit par tout ce qui nous a entourés dans les premières années de la vie, et porte le fardeau de souvenirs tendres et émouvants.

Ce n'est pas moins le cas de ceux chez qui le christianisme a entraîné un grand changement d'habitude. Le cas de l'ivrogne converti me vient à l'esprit. C'est particulièrement vrai que l'oubli du passé est important, chaque fois que le vieux péché rejeté était un péché qui entrait très intimement et constamment dans la vie.

-Tour. le chanoine Henson.

Illustration

« Le vrai succès dans tout art ou entreprise se construit à partir de nombreux petits succès et non de quelques grands échecs. Combien de fois le jeune peintre doit-il désespérer et espérer encore, et trouver le triomphe d'aujourd'hui anéanti par le découragement de demain, avant que sa main ne réponde à son œil, et qu'il puisse fixer sur la toile le visage ou la scène qui provoque son imitation. Combien de figurines en argile le jeune sculpteur doit-il modeler avant de réussir à façonner quelque chose d'aussi beau que l'idée qui hante son imagination.

Combien de fois un inventeur échoue avant de réussir à faire faire à sa machine le travail qu'il veut qu'elle fasse. C'est donc dans le travail de la vie. Il doit y avoir un échec avant qu'il puisse y avoir un réel succès, et les échecs doivent être laissés pour compte et oubliés.'

(DEUXIÈME PLAN)

LE PIRE ENNEMI DU CHRÉTIEN

Le pire ennemi d'un chrétien est le désespoir géant.

I. Le désespoir est un échec certain . — Cessez donc de regarder en arrière, fixez plutôt vos yeux sur le but devant vous, et dans la miséricorde de Dieu vous gagnerez votre course. Il se peut qu'aucun de nous ici ne soit entravé par le péché charnel. Les circonstances – un bon foyer, de bons amis, de sages conseillers – peuvent s'être combinées pour nous en sauver ; mais ils ne nous ont peut-être pas sauvés du péché mortel de l'égoïsme. Que ferait St.

Paul dit dans un tel cas? Ne donnerait-il pas le même conseil ? « O âme, disait-il, que Dieu a fait, si par la surdité d'une longue habitude une voix du ciel peut encore pénétrer, entendre l'appel ascendant de Dieu en Jésus-Christ. Réfléchissez à ce que signifie le christianisme. Rappelez-vous la promesse de Dieu, un royaume des cieux sur terre, l'humanité rachetée de la malédiction. Reconnaître le but de la vie et y parvenir.

Oubliez les vieilles habitudes ; oubliez-vous; commencer immédiatement à aider quelqu'un d'une manière ou d'une autre ; de peur que vous ne veniez partager la plus triste de toutes les lamentations, le cri des esprits égoïstes : « Nous n'avons opéré aucun salut sur la terre. '

II. Le vrai mot d'ordre . — « Oubliez ce qui se cache derrière ; avancer vers ce qui se trouve avant'; que ce soit notre mot d'ordre. Et qu'aucun jeune homme ne pense que la vie chrétienne est une affaire difficile et compliquée. C'est une route étroite en effet dans laquelle nos pieds sont placés, mais c'est une route simple : 'les hommes en voyage, oui, les imbéciles, n'ont pas besoin de s'y égarer.' Ce n'est pas une grande habileté ou une grande connaissance qui est requise en nous, seulement une grande sincérité ; c'est faire une chose toute la journée et chaque jour, s'étirer en avant et en haut, essayant par l'aide de Dieu d'être bon ; essayer d'être meilleur; essayer de résister à nos tentations : commencer et finir tout notre travail comme sous l'œil de Dieu, aider notre frère ; laisser le monde meilleur que nous ne l'avons trouvé.

Rév. Canon Beeching.

Illustration

« Nous admirons bien plus que toute action d'audace momentanée la patience avec laquelle Sir Isaac Newton, lorsque son chien eut détruit des papiers importants, se mit à refaire les calculs ; la patience avec laquelle Carlyle se mit à la tâche encore plus dure de réécrire son histoire de la Révolution française, dont la première partie avait été brûlée par la négligence de l'ami à qui il l'avait prêtée. Ces hommes ont eu le courage de mettre de côté les regrets vains et d'aller de l'avant avec ce qui les attendait.

(TROISIÈME PLAN)

DE MIEUX EN MIEUX

Combien de fois le passé diminue l'espoir ! Son souvenir paralyse nos efforts. « À quoi bon essayer d'être meilleur ? » « Tu ferais mieux de t'amuser tant que tu le peux, et de laisser la sainteté et le ciel à ceux à qui ils conviennent moins. Tournez-lui le dos. Le pouvoir du Précieux Sang est toujours là pour vous. « Maintenant, travaillez pendant qu'il fait jour ; la nuit vient où personne ne peut travailler.

I. Le grand besoin de notre vie est la précision . — Nous sommes vagues, et bien des vies se gaspillent dans une sorte de compromis misérable entre le service de Dieu et l'amour du monde. Sommes-nous immobiles ? Un homme mesure, année après année, l'augmentation de ses revenus. Un homme tient compte de sa croissance mentale. Pourquoi ne devrions-nous pas être tout aussi enthousiastes à propos de notre croissance spirituelle ? Sommes-nous en train de perdre du terrain ? Quelles étaient nos habitudes il y a un an concernant la prière, la lecture de la Bible, la Sainte Communion : quelles sont-elles maintenant ?

II. Satisfaction pour les affligés. —Quel serait le sentiment d'un homme grand et sage qui se tenait debout et regardait la vie, alors qu'il regardait les hommes manquer les aides et les chances dont ils ont besoin, les manquer de si peu ? Il voit comment les cœurs vont et viennent dans ce monde, touchant toujours et manquant toujours les grandes vérités d'une immortalité personnelle. Il voit des âmes célibataires traverser la vie affligées, accablées, perplexes, tandis que près d'elles se trouvait la foi réconfortante qu'elles voulaient – ​​la rivière d'eau de vie qu'elles réclamaient à grands cris.

Vous n'êtes pas seul ici même si vous pensez l'être. Votre Père est ici même si vous ne pouvez pas Le voir. Sa Présence invisible vous hante et vous inquiète. La seule paix pour vous est de connaître et de posséder Sa Présence, de vous lever et d'aller à Lui, de faire tourner toute votre pensée et votre vie et de se centrer sur le fait qu'il est là pour calmer votre trouble, vous donner du repos et vous calmer. , et paix.

III. De force en force . — Comme le dit saint Paul, le remède est « d'atteindre ce qui est avant ». Nous devons regarder vers l'avenir, les choses qui sont avant ; le terrain doit encore être gagné, les pensées doivent encore être conquises, les chemins les plus escarpés doivent encore être gravis. Avant tout, devons-nous attendre avec impatience la véritable fin de la vie, le prix de la haute vocation de Dieu en Jésus-Christ. Mais seulement en Jésus-Christ. Le fondement doit être posé là, dans le sang de la croix de Jésus, dans la puissance de sa résurrection.

-Tour. Canon FE Gardiner.

Illustration

« Quand saint Paul nous ordonne dans le texte d'oublier les choses qui sont derrière, il ne peut pas signifier que le passé ne doit pas vivre en nous, il doit signifier que nous ne devons pas vivre dans le passé. Notre course est « en avant, en avant vers la Lumière »—nous ne devons pas tourner notre visage pour regarder en arrière dans les ténèbres. Laissez le passé mort enterrer ses morts. Dieu n'est pas le Dieu des morts mais le Dieu des vivants.