Commentaire de la chaire de James Nisbet
Proverbes 20:17
TARIF DUR
« Le pain de la tromperie est doux pour un homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
Il y a des cas dans lesquels une très petite pratique du mal fera paraître la méchanceté réelle à l'un inoffensive, à l'autre nécessaire, à l'autre presque satisfaisante. C'est ce que le prince sage voulait dire en disant que le pain de la tromperie était doux. « Oui, ça l'est », dit Salomon — et après ? Comment pouvons-nous être certains de l'après de la tromperie ? Comment être sûr qu'elle l'emportera infiniment sur la douceur actuelle ?
I. Toutes les choses qui sont faites par les créatures de Dieu sont soumises au jugement de Dieu. — Si Dieu approuve une chose, les choses qui en découlent sont assurément bonnes et heureuses. S'il le condamne, ils sont sûrs d'être bons dans un sens, mais ils sont absolument sûrs d'être destructeurs de ce qui cause le mal, et ils ne seraient pas bons à moins qu'ils ne soient si destructeurs et funestes et flétrissent ce qui est mal.
II. Le trompeur est surtout une personne qui, par ses propres actes et actes, fait résolument et volontairement appel de cette vie à l'autre. — Il dit : 'Je ne serai pas jugé ici. Je ne supporterai pas maintenant les conséquences de ce que j'ai fait. Qui peut l'aider ? Comment son meilleur amant et ami peut-il le protéger ? Est-il merveilleux que Salomon et saint Jean, en parlant du trompeur, disent que son heure vient après ?
— L'archevêque Benson.