Commentaire de la chaire de James Nisbet
Psaume 110:4
L'ORDRE DE MELCHIZEDEK
Le Seigneur a juré, et ne se repentira pas, Tu es un prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédek.'
Mis à l'écart de tous les mondes pour son œuvre sacerdotale, Christ en son temps occupa sa charge. Considérez-le dans son merveilleux exercice de ses fonctions, qui sont triples : sacrifier, intercéder, bénir.
I. Quel sacrifice fut celui où le sacrifiant et la victime se rencontraient en une seule et même Personne ! — Son incroyable endurance a jeté dans la balance de la justice divine un équivalent, un plus qu'équivalent, pour la punition de chaque péché de chaque pécheur de chaque génération. Ce vaste sacrifice l'emportait sur tout.
II. Mais si grand fut le sacrifice, l'Apôtre saint Paul nous amène à penser que l'intercession était plus grande encore : « Car si, pendant que nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, bien plus , étant réconciliés, nous sera sauvé par sa vie,' etc.; c'est-à-dire par son intercession qu'il vit pour faire.
III. Christ dans son office sacerdotal est désigné pour bénir. — Notre meilleur Melchisédek est entré, sous sa forme humaine, « dans le vrai tabernacle, que le Seigneur a dressé, et non l'homme » ; un peu d'espace qu'il s'attarde pour l'amour de son Église dans le voile ; et bientôt nous le verrons sortir dans sa beauté parfaite ; et debout sur les nuées du ciel, aux portes de la gloire, il prononcera la bénédiction sur son Église.
-Tour. Jas. Vaughan.
Illustrations
(1) 'Le Psalmiste, s'adressant toujours au Messie, déclare le dessein immuable de Jéhovah, confirmé par un serment, que la Prêtrise du Christ devrait être éternelle selon l'ordre de Melchisédek ; c'est-à-dire qu'il devrait être à la fois sacrificateur et roi. Christ est un prêtre et un roi, à l'image de celui qui, dans la haute antiquité, était un roi et un prêtre des Gentils aussi bien que des Juifs. Et dans l'exercice de cette fonction, le Père s'est engagé à promettre qu'il l'entendra et l'acceptera en notre faveur.'
(2) 'Le seizième psaume est adressé à Jésus comme ressuscité, le vingt-quatrième comme roi de gloire, le 110e comme à la droite de Dieu.'