Psaume 14:1
1 Au chef des chantres. De David. L'insensé dit en son coeur: Il n'y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n'en est aucun qui fasse le bien.
PAS DE DIEU!
'Le bain fou a dit dans son cœur, Il n'y a pas de Dieu.'
I. Je suis impie jusqu'à ce que Christ me rachète. — « L'insensé a dit dans son cœur : Il n'y a pas de Dieu. Ce n'est pas que j'aie la moindre sympathie pour l'athéisme spéculatif et théorique. Mais, jusqu'à ce que toutes choses soient renouvelées, je n'ai pas de Dieu que je puisse appeler le mien.
II. Quelle mine de rébellion ! — La porte de mon cœur doit être déverrouillée par moi-même, afin qu'Il puisse entrer et demeurer avec moi ; et je ne vais pas le déverrouiller. Le gouvernement sur ma vie doit être cédé par moi à Lui ; et je ne l'abandonnerai pas, je me vante d'être mon propre maître. Le trône de sa grâce devrait être pour moi l'endroit le plus aimé de la terre, auquel je recourt continuellement ; et je n'ai aucune joie à le rechercher. En fait, je n'ai pas de Dieu qui mérite ce nom. Je suis athée dans la pratique sinon dans la croyance.
III. Ah, et quelle tristesse est la mienne ! —Je suis dans le désert sans guide. Je suis sur la mer sans port ni pilote. Je suis malade de l'esprit sans médicament ni médecin. J'ai faim sans pain, et las sans repos. Je suis orphelin dans une maison vide, « froid dans cette atmosphère de mort ». Si Jésus m'a donné un Dieu qui pourvoit à tous mes besoins, puis-je le remercier trop passionnément ?
Illustrations
(1) " Commençant par une lamentation concernant la puissance effrayante et l'étendue de la corruption régnant dans le monde (1-3), le Psalmiste regarde de la tour de guet de la foi avec une foi triomphante au renversement de l'impiété et à l'établissement de la justice (4 –6). Il termine par le souhait que le Seigneur envoie le salut et la délivrance à son peuple.'
(2) 'Mais combien de fois les hommes qui se déclarent satisfaits qu'il n'y a pas de Dieu sont des hommes de vie débauchée et insouciante. Leur photographie est énoncée dans des mots qui ne sont que trop vrais et précis dans leur délimitation des hommes que nous avons connus, et dont il semblait vrai de dire que leur vie était si mauvaise qu'il était commode de croire qu'il n'y avait pas de Dieu pour les amener à rendre des comptes. Ils avaient tellement noirci la fenêtre de leur âme que la lumière de la glorieuse personnalité et de la puissance de Dieu ne pouvait pas briller en eux.'
(3) « Qu'il existe un fil conducteur apparent entre certains des psaumes, personne ne peut le nier. Les quatorzième et quinzième nous donnent les caractères contrastés des méchants et des saints.