Commentaire de la chaire de James Nisbet
Psaume 57:7
MON COEUR EST FIXE
« Mon cœur est fixé, ô Dieu, mon cœur est fixé. »
La ferveur avec laquelle ces paroles sont prononcées montre que celui qui les a prononcées savait ce que c'était que d'avoir un cœur « non fixé ». Et qui n'a pas ressenti la misère d'un cœur « non fixé » ?
Et quel est le résultat ? Quant à vous-même, l'échec. La vie a été un échec. De combien d'entre vous pourrait-on dire : « La vie est un échec » ? Comment pourrait-il en être autrement? Qu'est-ce qui peut jamais prospérer, sans « fixité » ? Qu'est-ce que la « fixité » ? Et comment obtenir la « fixité » ?
Pour faire « de la fixité du cœur », il doit y avoir quatre choses.
I. Vous devez, d'abord, avoir une vision définie de la vérité. — Il n'y en a pas beaucoup qui se soient donné la peine de se faire un système clair de leur religion.
II. Mais cela n'ira pas jusqu'au bout ; car regardez, deuxièmement, il doit y avoir un principe d'action distinct, et ce principe qui rassemblera un homme et lui donnera la fixité, est celui-ci : « Dieu est son Père. De sa propre grâce gratuite et infinie, Dieu m'aime. Et Il m'a pardonné, et Il m'a accepté en Christ. Pourquoi aurait-il dû faire cela, je ne sais pas, lui seul choisit de le faire, et c'est ainsi.
Et son amour est un. Il m'en a donné des gages qui ne pourront jamais me tromper. Et je L'aime, et j'en suis heureux, et mon âme est en paix; et cela revient à celui qui l'a aimé, et l'a lavé, et l'a fait sien.'
III. Mais, troisièmement, il doit y avoir un objectif unique. — De même que ce qui se rassemble jusqu'à un point — par le rapprochement même de ses parties vers le centre commun — devient fort et immobile, ainsi en est-il du chrétien ; il a décidé depuis longtemps qu'il n'y a qu'une seule chose qui vaille vraiment la peine d'être vécue, et sur cette seule chose il concentre tout ce qu'il est et tout ce qu'il a. Qu'est-ce que c'est? Quelle est cette unique étendue, où tous les désirs se rencontrent, au-delà du monde, loin dans l'éternité ? — La gloire de Dieu. « Je vis pour la gloire de Dieu ; Je vis pour Celui qui a vécu et est mort pour moi.'
IV. Et puis, comme le principe moteur est un, et comme le but directeur est un, ainsi le chemin devient un, car il doit y avoir bien sûr rectitude .
Et ces quatre éléments - une vue définie - un principe d'action distinct - un seul but - une ligne droite - ceux-ci font dans l'esprit d'un homme cet état dont sa conscience peut lui rendre témoignage, et dire : " Mon cœur est fixé, ô Dieu, mon cœur est fixé.
le révérend James Vaughan.
Illustration
« Le cœur fixe et stable, comme le phare d'Eddystone au milieu de la mer tumultueuse, n'est possible que lorsqu'il est soudé au rocher éternel. Oh, que nos cœurs soient toujours fixés sur la gloire de Dieu, réveillant tout ce qui est en nous pour chanter et louer ! Quelle extase exubérante ici ! Serait-ce l'âme harcelée qui, tout à l'heure, criait à l'abri des ailes de Dieu ? Se réveillant avec l'aube, il réveille la musique endormie du psaltérion et de la harpe, comme lorsqu'un oiseau dans la forêt printanière commence sa couche matinale et chante jusqu'à ce que le bosquet soit un grand orchestre. L'âme heureuse rend sa joie contagieuse.