Commentaire de la chaire de James Nisbet
Psaume 59:10
LE DIEU MERCI
'Le Dieu de ma miséricorde.'
I. Tout autour de la maison de David, les messagers de Saül rôdaient comme les chiens sauvages d'une ville orientale. — Il pouvait entendre leurs jurons marmonnés alors qu'il se taisait, comme un jeune lion dans sa tanière quand les chasseurs sont à l'étranger. Ils crachaient de la bouche ; les mots sur leurs lèvres étaient comme des épées. Puis, comme à son habitude, il se rabattit sur Dieu. Remarquez le RV Psaume 59:9 .
« O ma Force ! Je m'attendrai à toi », qui est répété Psaume 59:17 . Il y a cependant une différence entre les versets : dans le premier, il professe son intention d'attendre ; dans le second, chanter.
II. Deux fois plus Dieu est décrit comme étant la source de cette miséricorde particulière que David s'approprie comme la sienne — « le Dieu de ma miséricorde ». — Votre miséricorde ne me suffirait pas, ni la mienne à vous. Nos besoins sont uniques. Le médicament qui guérit ma maladie ne toucherait pas le vôtre. La conception de Dieu qui réconforte mon cœur vous serait aussi inintelligible que la trompette stridente du moucheron à votre oreille.
Chacun a son propre don de Dieu. Dans un autre psaume, on nous dit que la bonté et la miséricorde suivent ; nous apprenons ici que la miséricorde prévient, c'est-à-dire qu'elle précède. Comme le courrier précède le souverain, la miséricorde prépare notre chemin, le parsemant du doux vêtement et coupant les branches des palmiers, précédant et suivant les chants de "Hosanna au plus haut". O âme heureuse, au cœur d'un tel cortège ! Miséricorde devant, derrière, autour et sur toi; tu peux bien chanter à haute voix la miséricorde de Dieu, à l'aube, et les ennemis qui avaient environné la maison de la vie s'enfuient insatisfaits.
Illustrations
(1) 'Le cinquième des Psaumes d'Or. Comparez le titre avec celui de 57 et 58, Delitzsch dit : « Nous pensons qu'il est préférable d'adhérer au titre. Le contenu de ce psaume correspond au titre, et nous amène naturellement à 1 Samuel 19:11 .
Il se compose de quatre parties, dont la première et la troisième sont très similaires, et la deuxième et la quatrième. Comparez 1 Samuel 19:1 avec 1 Samuel 19:11 , aussi 1 Samuel 19:6 avec 1 Samuel 19:14 .'
(2) « Les cinquante-sixième, cinquante-septième et cinquante-neuvième psaumes sont imprégnés de constructions, de tournures d'expression et d'images, qui indiquent la paternité de David. Il y a en eux une noblesse royale de confiance en Dieu qui élève jusqu'à la magnificence la subtilité mystique des commentateurs juifs.