Romains 10:9

CONFIRMATION

« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu le sauveras.

Romains 10:9

Quand saint Paul parle de la confession nécessaire au salut, il entend en partie, et peut-être principalement, cette confession de foi qui a accompagné le baptême des adultes. Maintenant que le baptême des enfants est devenu, et est devenu à juste titre, la coutume presque universelle de l'Église, la confession publique a été transférée à un âge plus avancé. Il appartient à la Confirmation.

I. La confirmation est un acte par lequel une personne parvenue à des années de discrétion accepte et ratifie l'alliance de son baptême, renouvelle son dévouement à Dieu et déclare sa foi dans les promesses et les privilèges auxquels son baptême l'a admis. Cette 'confession' d'alors, qui était autrefois, et est toujours, à proprement parler, une partie du Baptême des Adultes, appartient maintenant à la Confirmation. Jusqu'à ce qu'il soit confirmé, une personne ne s'est jamais fait une « confession » publique du Christ et de la religion chrétienne, devant Dieu et le monde.

Puis il le fait. Peut-être la seule fois de sa vie où il le fait devant l'Église. Combien cela est agréable aux yeux de Dieu, et combien essentiel, apparaît à partir de ces mots de notre texte - où vous remarquerez que la « confession » extérieure devant l'Église, et la foi intérieure, sont mises entre parenthèses. Cela place la 'Confirmation' sous son vrai jour, et montre sa très grande et primordiale importance.

II. C'est une double Confirmation — confirmer et être confirmé — vous confirmez l'alliance de votre baptême, et vous êtes confirmé, si vous y venez dans la foi — par le Saint-Esprit, également. De la raison, donc, et de la convenance et du devoir de la confirmation, comme supplément du baptême des enfants, je peux à peine concevoir le moindre doute dans un esprit raisonnable. Je parle dans les limites quand je dis que l'expérience de centaines de personnes – que j'ai moi-même connues – pourrait témoigner de la grandeur et de la réalité de la bénédiction et de la puissance qui se trouvaient dans la Confirmation. Bien sûr, le bénéfice dépend entièrement de la vérité et du sérieux avec lequel il est fait ; mais que ce soit seulement réel et fait dans la foi, et aucun mot ne peut exagérer le gain.

-Tour. James Vaughan.

Illustration

« Je crains que la plupart d'entre nous ne doivent plaider coupables à l'accusation de ne pas, dans nos habitudes de vie ordinaires, dans notre conduite quotidienne ordinaire les uns avec les autres, montrer « qui nous sommes et qui nous servons », en parlant de Christ et les grandes vérités de la religion chrétienne. Est-ce que n'importe quel observateur ordinaire, n'importe quel auditeur par hasard, qui est entré, qui nous a rencontrés dans la société, qui s'est assis avec nous dans notre cercle familial, découvrirait que nous sommes chrétiens ? Même si nous parlons religieusement, est-ce Christ dont nous parlons et de son grand salut ?