Commentaire de la chaire de James Nisbet
Romains 12:11
ENTHOUSIASME
'Fervent d'esprit.'
Sans le feu intense de Dieu brûlant dans les cœurs enthousiastes, le monde moral, le monde spirituel, oui, tout le monde de l'homme, sombrerait dans un univers de mort !
I. Pensez à ce qu'a fait l'enthousiasme même dans des domaines qui ne sont pas immédiatement religieux . — L' enthousiasme de l'étudiant, de l'artiste, du découvreur, de l'homme de science — quoi d'autre aurait pu inspirer leur infinie patience, leur abnégation illimitée ?
II. Encore une fois, il y a l'enthousiasme du réformateur . — Pensez à quel point les nations auraient pu tomber si leur décadence n'avait été encore et encore arrêtée, et leurs crimes encore et encore réprimandés !
III. Encore une fois, il y a l'enthousiasme du missionnaire . — Dans les premiers siècles, le monde était plein de missionnaires. A cette époque, chaque chrétien sentait qu'il n'était pas chrétien s'il n'était pas d'une manière ou d'une autre le missionnaire de Dieu. Et pendant des siècles, l'Église a produit de nombreux missionnaires nobles : des hommes comme Ulfilas, des hommes comme Boniface, des hommes comme Columba. Alors commencèrent les âges de négligence, de ténèbres et de superstition, et pendant des siècles entiers on ne trouva ici et là qu'un homme comme St.
Louis de France, ou saint François d'Assise, avec un esprit missionnaire fort en lui. De nos jours, c'est au comte Zinzendorf et aux Moraves, à William Carey et aux baptistes, que l'on doit le renouveau du zèle missionnaire.
IV. Puis, une fois de plus, pensez au brillant et bel enthousiasme de nos philanthropes sociaux . — Quel homme a fait plus pour une multitude d'âmes que John Pounds, le pauvre cordonnier de Portsmouth, qui, dans le simple enthousiasme de l'amour ignorant pour les pauvres en haillons enfants des rues, est devenu le fondateur ultime de Ragged Schools ! Quelle lumière du ciel a été jetée sur d'innombrables vagabonds par l'imprimeur du Gloucestershire, Robert Raikes, qui a vu les enfants gaspiller leurs dimanches sans rien faire dans les rues. Allez sur le quai et voyez sa statue là-bas, et lisez l'inscription : « Comme je l'ai demandé, « ne peut-on rien faire ? » une voix a répondu : « Essayez » ; J'ai essayé, et voilà ! ce que Dieu a fait.
—Doyen Farrar.
Illustration
« Comme les mots « utopique », « quichotte », « impraticable », « l'enthousiasme » est l'un des bancs de boue élevés par le monde pour s'opposer à la marée montante des convictions morales. Le célèbre dicton du prince de Talleyrand, « Surtout, point de zèle » - « Surtout pas de zèle » - concentre l'expression de l'aversion qu'éprouvent les natures froides, calculatrices, égoïstes pour ceux qui sont emportés par la force du puissant et de l'ennoblissement. aspirations.
Tout au long du XVIIIe siècle - en guise de protestation d'abord contre la sobriété des puritains, puis contre le réveil d'émotions religieuses profondes par Wesley et Whitfield - les sermons de tous les conventionnels aisés, nourris et riches étaient remplis de dépréciations d'enthousiasme. . Les hommes n'aimaient pas la lueur de la réalité, le flamboiement des sentiments profonds, les vents impétueux de la prophétie, les signes avant-coureurs de l'aube éclatant sur des vies froides et grises.
Ce qu'ils voulaient, c'était la religion calculatrice du compromis ; ou une orthodoxie qui sommeille parce qu'elle ne s'enquiert pas ; d'une convention qui n'a jamais rompu leurs ligues avec la mort ou leurs alliances avec l'enfer. Ils redoutaient le battement d'une conscience effrayée, l'agonie d'une lumière révélatrice.