Commentaire de la chaire de James Nisbet
Romains 13:10
AMOUR CHRÉTIEN
« L'amour ne fait aucun mal à son prochain.
L'Ecriture Sainte montre que la bonté et la bienveillance universelles sont le véritable esprit du christianisme.
I. L'obstacle est notre égoïsme naturel, qui est notre caractéristique la plus forte. Le désir de s'entendre est naturel; le désir de s'amuser est naturel. L'affection naturelle n'est pas nécessairement une vertu chrétienne.
II. L'amour chrétien est le don de Dieu. Il peut être recherché et obtenu. Par l'esprit d'amour, nous saurons que nous sommes les disciples du Christ.
III. Le résultat sera que notre chemin deviendra toujours plus brillant et plus heureux parce que pas de maladie non régénérée et pas de froideur, de mort ou de désintéressement.
— Archidiacre William Sinclair.
Illustration
« Sans prendre le cas extrême – un homme qui me hait comme son ennemi – comment ressentir un amour fraternel pour l'égoïste, le moqueur, l'ingrat, le mesquin, le sordide, le dépravé, l'impur et le menteur ? Jésus-Christ donne plus qu'un indice sur la façon dont cela peut être fait. Nous devons essayer de regarder tous les hommes comme Dieu le fait. Nous devons essayer de voir nos frères hommes même à leur pire comme Dieu les voit. Nous devons apprendre à savoir que derrière tous ces vices et défauts superficiels, il y a une âme humaine pauvre, souffrante, aveugle, ignorante, précieuse, pour laquelle le Christ est mort sur la Croix.
Nous devons reconnaître que ceux qui semblent ingrats sont probablement les plus reconnaissants, et que, avec le moins d'exceptions possibles, chaque âme vivante essaie de faire de son mieux selon ses lumières et sa compréhension, autant que sa connaissance partielle ou sa complète ignorance le permet, ainsi autant que ses défauts héréditaires, son environnement peu agréable et sa formation le permettront. Dieu, rappelons-le, ne déteste que le péché et aime le pécheur.
Nous devons nous efforcer de faire la même distinction, en nous rappelant en même temps les mots « Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés ». Nous ne savons pas quelle peut être la tentation d'un autre homme, ni comment nous pourrions nous en sortir si nous les avions nous-mêmes à affronter. Mais nous savons que tous les hommes sont tentés de pécher, et que peu en effet pèchent consciemment et volontairement avec une intention délibérée. Efforçons-nous donc de voir nos semblables comme Dieu les voit. Tout en haïssant leurs péchés comme nous haïssons les nôtres, apprenons à les aimer comme des âmes précieuses, pour lesquelles le Seigneur de gloire est mort.'