Commentaire de la chaire de James Nisbet
Romains 8:17-18
SOUFFRIR LE PRÉLUDE À LA GLOIRE
« S'il en est ainsi que nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés ensemble.
Ces mots avaient une signification et une application particulières pour les jours des apôtres. Mais ils ont aussi un sens pour nous-mêmes. Nous avons autant besoin d'aide que les membres de l'Église primitive, mais pas exactement de la même manière, et nous pouvons obtenir notre aide pour nous souvenir de l'invisible, comme ils l'ont fait.
Comment apprendrons-nous à être tranquilles et satisfaits en sachant que si nous souffrons, nous serons glorifiés ? Tournons-nous vers l'aide.
I. L'aide du Christ. Bien entendu, notre première et notre plus grande aide réside dans la vie et la mort de notre Seigneur Jésus-Christ . — Lorsque nous nous souvenons de sa vie et de ses souffrances, et que nous revendiquons notre appartenance à lui, nous apprenons son amour et sa puissance, et l'aide vient. C'est une pensée très familière, certains connaissent bien sa vérité. Mais, après tout, cela aussi est une question de foi, et la foi n'est pas toujours forte ; la foi ne semble pas toujours capable de saisir ces choses.
Permettez-moi de vous parler d'une autre manière d'aider, peut-être pas vraiment envisagée, une manière dont nous pouvons fortifier même la foi elle-même.
II. A l'aide de nos propres expériences passées . — Or, il est bien vrai que nous n'avons pas eu les expériences de saint Paul. Nous n'avons jamais été bénis avec la vision du ciel. Nous n'avons jamais été rendus heureux par le sentiment de la présence des anges et des êtres saints du monde invisible.
Mais pourtant, nous avons peut-être eu des expériences qui nous ont aidés et dont nous pouvons maintenant puiser du courage, de la force et de l'espoir.
( a ) D' abord en matière de douleur . Pensez à quelqu'un qui a beaucoup souffert et s'est efforcé de bien supporter la douleur. Il n'en a pas beaucoup parlé, mais a plutôt essayé de se taire.
( b ) De même pour la pauvreté . Cela peut entraîner un grand sentiment de perte. Si tout a été supporté tranquillement, tirant le meilleur parti de ce qu'il y avait, se soumettant à la volonté de Dieu quand une chose ne pouvait pas être faite, attendant dans l'espoir de temps meilleurs à venir, que l'homme, le vrai homme, ne soit pas le meilleur et le plus fort pour ça ?
( c ) On peut dire la même chose du chagrin . Murmurer, s'inquiéter, les tentations, même les doutes de Dieu, peuvent facilement rendre le chagrin beaucoup plus difficile à supporter. L'homme qui ne veut pas que ces choses se trouvent en lui, qui garde son chagrin pour lui, ne va pas demander la sympathie à tous ceux qu'il rencontre ; l'homme qui reconnaît les nombreuses petites choses qui peuvent arriver, qui viennent, en guise de réconfort, qui montrent que Dieu n'a pas oublié, ne l'a pas laissé seul et en est reconnaissant ; un tel homme ne devient-il pas plus fort dans la retenue et la foi en Dieu ?
( d ) Ou pensez à la tentation . Pour tout homme qui se respecte, tout homme d'honneur, bien plus pour tout homme qui sait ce que doit être sa vie devant Dieu, la tentation est une véritable souffrance. Mais s'il veille contre cela, s'il le surmonte, et bien qu'il puisse être très près de tomber, il est cependant capable de dire : « Non, je ne l'ai pas fait, je suis reconnaissant de le dire » ; un tel homme n'est-il pas meilleur pour cela ? Cela n'ajoute-t-il pas quelque chose à sa vie ?
( e ) La même chose est vraie pour la persécution . Si un vrai homme est persécuté pour avoir fait ce qui est juste, il acquiert une emprise plus ferme sur le droit lui-même. Il l'étudie davantage, et devient ainsi plus sûr de son devoir de la soutenir, de la soutenir, et donc au besoin d'en souffrir.
Nous pouvons découvrir que bien plus que nous ne le savions à l'époque, la vie de Christ a été notre vie, et que nous avons le pouvoir, et avons gagné quelque chose dans ce à quoi nous espérons arriver, « la mesure de la stature de la plénitude du Christ », et pensez à ce que ce sera quand nous serons rendus parfaits ! Pensez à ce que sera la gloire quand la souffrance sera terminée !
—Évêque EW Osborne.