Tite 2:15

SINCÉRITÉ DE VIE

« Que personne ne te méprise.

Tite 2:15

Le mot pour « mépriser » que saint Paul utilise ici n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament, et il suggère la possibilité d'une faute existant chez Tite lui-même et donnant l'occasion à ses ennemis de soupçonner sa sincérité. Cela pourrait se traduire par « Que personne ne vous retourne dans son esprit », « Que personne ne spécule sur vous. » Il avertit Titus de mener une vie si transparente et sincère qu'aucun homme ne devrait avoir de raison de se demander s'il était vraiment tout ce qu'il prétendait être. Sa vie devait faire écho à ce que ses lèvres déclaraient.

« Que personne ne te méprise. Ce message n'incite-t-il pas certains d'entre nous à réfléchir très sérieusement et très solennellement aujourd'hui ? Dois-je vous rappeler ce que les hommes méprisent ?

I. Les hommes méprisent l'inconséquence et le manque de sincérité . — Portons -nous la ressemblance claire et indubitable du Roi dans notre conduite quotidienne ? Ou bien les hommes ont-ils de la difficulté à tracer sur nous les linéaments royaux, et par conséquent regardent-ils avec méfiance notre profession de christianisme ? Rappelez-vous que le seul côté de notre religion qui est patent et palpable pour le monde est notre vie quotidienne. Notre foi peut être très ferme et forte, mais le monde ne peut pas la voir. 'Montre-moi ta foi par tes œuvres.'

II. Les hommes méprisent la timidité et la lâcheté . — L'homme qui a le courage de ses opinions, et qui parle avec tout le sérieux d'une conviction sincère, est l'homme qui sera respecté même par ceux qui diffèrent de lui. Sommes-nous prêts à faire cela pour l'amour du Seigneur Jésus ? Combien de fois nions-nous notre Maître par notre silence tout aussi bassement que Pierre l'a renié par son discours !

Illustration

«Je me souviens d'une remarque qui m'a été faite une fois par un homme professionnel qui était un sceptique confirmé. Nous avions discuté des preuves du christianisme, et il était assez honnête pour admettre que ses propres arguments ne se satisfaisaient pas tout à fait ; ils laissaient encore à désirer. "Mais", a-t-il ajouté, "il y a une chose que je ne peux jamais comprendre. Je ne peux pas comprendre comment il se fait que les chrétiens, croyant à une vérité aussi splendide qu'ils prétendent le croire, aient tellement peur d'en parler.

Mon voisin est un bon chrétien, et pourtant il ne m'a jamais abordé le sujet depuis toutes les années que je le connais ; Je doute fort qu'il ait jamais parlé du Christ, même à ses propres enfants. Eh bien, a dit mon ami, si je croyais vraiment ce que vous, chrétiens, croyez, je ne pourrais pas le garder pour moi. Je devrais vouloir rester toute la journée au coin d'une rue et le dire à tous ceux qui passaient. '