1 Rois 5:1-18

1 Rois 5:1 . Tyr, située sur une île forte, s'appelait anciennement Zor ou Zur, suppose Thévenot de Syrie. Les Arabes l'appellent encore Sor.

1 Rois 5:15 . Soixante et dix mille. Si nous ajoutons les trente mille et les quatre-vingt mille, alors l'ensemble des ouvriers était de cent quatre-vingt-dix mille. Quand une nation florissante a peu de commerce extérieur, il est sage d'employer le peuple à de grands et utiles travaux publics. Telle était la sagesse des Égyptiens et des Grecs.

Les meilleurs auteurs sur la structure du temple sont Villapandus, Ribberamus, Montanus et notre Dr Lightfoot. L'écriture, c'est-à-dire le dessin, ou plan général du temple, David affirme qu'il l'a reçu du Seigneur. 1 Chroniques 28:19 . Les proportions cependant sont analogues à celles du tabernacle ; la principale différence réside dans l'ampleur.

1 Rois 5:18 . Ils préparaient du bois et des pierres. Septante : « Ils ont mis trois ans à préparer du bois et des pierres. »

REFLEXIONS.

Salomon, divinement nommé au trône, commença son règne avec toute l'ardeur commune aux jeunes gens aux dotations extraordinaires. Il procéda aux améliorations de son empire à tous égards ; mais son grand but était d'achever les préparatifs du temple, puis de procéder sans délai aux travaux. A cette époque, les nations sont employées à construire la navigation et à étendre le commerce, sources de plus grandes richesses que les temples, qui étaient considérés comme des monuments permanents du génie national, de la richesse et de l'industrie.

Et quand les ténèbres de la superstition des gentils furent vaincues par l'éclat supérieur et l'excellence divine du christianisme, l'esprit des nations se tourna vers l'érection d'églises, non inférieures en magnificence architecturale à beaucoup de temples.

Hiram envoya une ambassade pour féliciter Salomon pour son accession au trône. Cela était dicté par la sagesse et la politesse des premières nations ; et cela tendait à promouvoir l'harmonie, la paix et la bonne entente entre eux. Mais ici, la bonne entente et l'alliance entre les deux rois tendaient aussi à fournir à Salomon les meilleurs artistes pour construire le temple, fortifier ses villes et élever ses magnifiques palais. Ainsi, lorsque Dieu a une grande œuvre à accomplir, il tire de ses trésors les moyens et les ressources nécessaires.

Tyr étant le marché de l'Orient, elle avait attiré les meilleurs artisans de l'Egypte et de la Grèce ; et maintenant ils se joignent à Israël et consacrent leur habileté à élever un temple à l'Éternel des armées. Cela ne peut que nous rappeler notre bienheureux Seigneur, qui, après avoir posé les fondations de son église spirituelle, trouva actuellement parmi les gentils convertis quelques-uns des ministres les plus capables de son royaume. On a remarqué que les pères chrétiens entraient dans l'église chargés d'or égyptien.

Il en fut ainsi de Tertullien, de Basile, de Chrysostome et d'une multitude d'autres ; et bien que beaucoup d'entre eux aient apporté des scories avec l'or, il est vraiment difficile pour un homme de se dépouiller entièrement des premières habitudes et des préjugés de l'éducation. Salomon ayant reçu son plan de Dieu, il ne pouvait admettre aucune déviation ou amélioration imaginaire : ainsi, dans la doctrine et la discipline de Christ, nous devons tenir fermement la forme de paroles saines et marcher selon la même règle. Le fondement étant posé, que chaque ministre prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

Les pierres massives et les poutres de cèdre ont toutes été préparées avant d'arriver à Jérusalem, ce qui a permis d'économiser beaucoup dans la voiture et d'éviter la confusion sur la place du bâtiment. Que le monde chrétien apprenne d'ici que, quelle que soit la sueur qu'il fasse pour abattre le fier cèdre du Liban, ou pour extraire la pierre grossière de la terre, le travail doit continuer. Les difficultés doivent toutes être surmontées. Les premiers travaux de conversion sont en effet souvent bruyants, et il faut bien des coups durs avant que le silex ne cède ; mais au bout d'un certain temps, le pécheur peut recevoir un haut degré de grâce et finalement occuper à jamais une place glorieuse dans le temple spirituel. Si je ne peux pas être un pilier dans la maison de mon Dieu, ni une pierre angulaire, ni une poutre de cèdre, que je sois néanmoins la pierre la plus humble dans cette demeure, afin que je puisse habiter en ta présence pour toujours.

Si les ouvriers ont passé trois ans à préparer bois et pierres selon le plan, il est grand temps que chaque pécheur songe à son salut ; et ne pas se leurrer avec le rêve oiseux que tout ce travail peut être fait par un seul soupir, ou une prière trompeuse à l'heure de la mort. Cette ignorance grossière, cette conscience orgueilleuse et brûlée, ces habitudes vicieuses doivent recevoir quelques-uns des coups les plus durs de l'Esprit, avant qu'un pécheur si endurci et âgé puisse voir le royaume des cieux.