1 Samuel 15:1-35

1 Samuel 15:2 . Je me souviens de ce qu'a fait Amalek ; Nombres 17:8 ; et ce qu'il a souvent répété, dans l'effusion du sang innocent. Il a rejoint Madian et les enfants de l'est dans une invasion sanglante et non provoquée d'Israël. Juges 6:3 .

1 Samuel 15:3 . Détruisez complètement tout. Dieu lui-même a prononcé la sentence. Les Kéniens, ( 1 Samuel 15:6 , et Juges 1:4 .) vivent pour leur gentillesse, tandis que les Amalécites meurent pour leurs cruautés. Mais beaucoup se sont sauvés par la fuite, car David les a trouvés occupant toujours leur pays. 1 Samuel 27:8 .

1 Samuel 15:9 . Agag épargné. Sésostris, en faisant son entrée triomphale à Memphis, métropole d'Egypte, fit tirer son char par quatre rois.

1 Samuel 15:12 . Un endroit. Hébreux יד Yad, une main. Un monument de la victoire, soudain élevé par les mains de l'armée. Cette coutume était universelle parmi toutes les nations païennes. Josué 22:10 .

1 Samuel 15:23 . La rébellion déplaît au Seigneur, comme le péché de chesem, la divination. Celui qui érige sa propre volonté contre la volonté de Dieu offense, comme celui qui érige une idole et un teraphim.

1 Samuel 15:33 . Comme ton épée, &c. Samuel a prononcé la sentence, étant juge, de sang pour sang, laissant les soldats exécuter ses ordres.

REFLEXIONS.

De la plus grande vengeance du ciel ici dénoncée contre Amalek, nous devons retracer et déduire l'ampleur de leur péché. Amalek descendait d'Ésaü. Genèse 36:2 ; 1 Chroniques 1:36 . Par conséquent, il était apparenté à Israël et avait apostasié du meilleur des exemples paternels d'Isaac.

Or, cette nation subtile, au lieu de se réjouir de l'émancipation de son frère d'Egypte, et d'adorer Dieu dans ses œuvres, tendit une embuscade et frappa les vieillards, les malades et les faibles qui étaient les derniers sur la route. Exode 17:14 ; Exode 17:16 .

Enhardi par ces avantages, il rassembla toutes ses forces et mena une dure bataille contre Josué. À peine une guerre s'était-elle produite, mais Amalek avait déployé ses bannières non provoquées et sanglantes contre son frère. Juges 3:13 ; Juges 6:3 . De toute cette effusion de sang innocent, il ne se repentit jamais.

Agag lui-même avait rendu les femmes sans enfants : et maintenant que sa mesure était pleine, la justice écoutait le cri du sang. C'est la première guerre offensive, et spécialement par l'ordre divin ; car le caractère de la théocratie hébraïque était hostile à la guerre. Il était impossible que ces crimes, accompagnés de quatre cents ans de méchanceté correspondante, restent impunis. Ainsi Balaam avait prédit ; Nombres 24:20 ; et c'est ainsi que Moïse l'avait commandé avant sa mort. Deutéronome 25:17 .

Les petits enfants d'Amalek étaient impliqués dans la mort temporelle avec leurs pères coupables. L'équité de ce châtiment est fréquemment illustrée par la manière dont Dieu traite l'humanité selon son alliance ; et tandis que cette loi présente le Seigneur comme l'arbitre de la vie et de la mort, elle devrait être un argument de poids avec tous les parents pour l'obéissance ; car les enfants sont de tout temps très impliqués dans la prospérité ou les afflictions de leurs parents.

Dans cette expédition, mission digne des anges, Saul se découvre un caractère bien dégénéré par rapport à ses sentiments lors de sa première onction. Il découvrit son orgueil en épargnant Agag, le plus beau et le plus coupable de la nation, pour honorer son triomphe ; et le peuple, prenant une licence de sa conduite, épargnait le meilleur du bétail et des troupeaux. C'était un péché de convoitise et d'orgueil ; c'était le péché d'Acan, car tout Amalek était maudit comme Jéricho, bien que beaucoup aient échappé à la mort par la fuite.

Josué 7 . Ce péché a terni la pureté sans tache des jugements de Dieu : les nations voisines, au lieu d'être sanctifiées par la peur, diraient qu'Israël avait retranché Amalek, non pour l'iniquité, mais pour le butin. Saul ayant perdu l'humilité et la grâce de sa première onction, il était non seulement fier, mais vaniteux. Il a érigé un pilier pour commémorer sa victoire ; il se vantait auprès de Samuel d'avoir fait ce que l'Éternel avait commandé ; et finalement devint si méchant qu'il supplia le prophète de l'honorer devant le peuple.

Faut-il s'étonner que Dieu rejette un serviteur si infidèle ? Apprenons donc à exécuter les justes décrets de Dieu contre l'Amalek de nos corruptions d'une main ferme et implacable. Tremblons à la désobéissance et à tout vestige d'orgueil tapi ; car les péchés ainsi encouragés peuvent s'avérer aussi terribles pour nous que pour Saul au jour de l'épreuve.

Saul, par son ancienne incrédulité et son sacrifice présomptueux à Guilgal, et maintenant en épargnant le meilleur butin d'Amalek, a tellement provoqué le Seigneur que son repentir n'a pas été accepté pour le maintenir dans le royaume. En vain, après avoir blâmé le peuple, reconnut-il son péché ; en vain offrait-il des offrandes de paix, le Saint d'Israël n'avait aucun plaisir dans un camp souillé par le péché d'Acan. En vain Samuel cria au Seigneur toute une nuit, et continua son deuil jusqu'à l'onction de David ; la Force d'Israël, ou le donneur de victoire, ne se repentirait ni ne mentirait.

Il a perdu la couronne comme Esaü a perdu le droit d'aînesse. Il a perdu sa couronne en épargnant le sanglant Amalek, et c'était le sort d'un Amalécite de se l'ôter la tête sur Guilboa, et de l'apporter à David ! Ah, combien perçant quand le manteau de Samuel se déchira, d'entendre le prophète dire, le Seigneur t'a pris le royaume et l'a donné à ton prochain. Ainsi, lorsqu'un homme s'éloigne du Seigneur et tombe dans le péché volontaire, chaque circonstance autour de lui rejoint les terreurs de son esprit pour prêcher les jugements de Dieu. Le son de l'horloge semble dire que la justice divine est prête à frapper son âme de la vengeance due au péché.

Depuis la chute de ce roi égaré, toutes les classes d'hommes peuvent ressentir la force des paroles de Samuel : Voici, mieux vaut obéir que sacrifier, et écouter que la graisse des béliers. L'homme qui poursuit son chemin avec un esprit simple et inébranlable sera exalté dans l'issue ; mais celui qui traverse la vie en péchant et en se repentant peut pécher une fois de trop et se mettre hors de portée de l'intercession de Samuel.

Depuis le moment où le Seigneur ne lui a pas répondu, les pas de Saül étaient douteux et calamiteux, son tempérament violent et méchant, et sa mort tragique et peu glorieuse pour Israël. Que tout homme qui a commencé sa course avec humilité, mais qui, un peu exalté par la providence, est devenu impérieux et orgueilleux, profite des erreurs de Saül, qui avait eu jadis la perspective de devenir le plus grand des rois et le plus heureux des hommes.